أزمة الهوية في الرواية الجزائرية المعاصرة

Abstract

كلنا نمتلك فروقا فردية متميزة، منها ما يمكننا من التقارب و التداخل المعرفي، ومنها ما يبعدنا عن بعضنا ويوسع فينا فكرة الاختلاف، ولعل مرد هذا الشعور هو الهوية أو الانتماء، ومن هذا المنطلق أمكننا طرح جملة من التساؤلات المنهجية: ما المقصود بالهوية؟. ما هي حدودها التركيبية؟. وما هي المرجعيات التي تسهر على تجسيدها ومقاومتها؟. فنقول أن الهوية تمثل المرتكز الفعلي للحضور الاجتماعي ونقطة انطلاق التصور المستقبلي للجماعة، فهي القوة الخفية التي تحرك الذات وتجعلها قادرة على الشعور والممارسة، ولما كانت هذه هي ميزة الهوية، فإنها مثلت العنصر المستهدف في كل الصراعات والحروب، لأن من يسيطر على الهوية يكسب الصراع، وهنا اشتغل الأفراد والجماعات على آليات منهجية وإبداعية متعددة، لحفظ الهوية ومعالجتها خلال مراحل التصدع التي يمكن أن تتعرض لها، وقد عمل الروائي الجزائري من أجل الارتقاء بنمط الكتابة الروائية، ومعالجة الهشاشة الحاصلة على مستوى الهوية الجماعية، متجاوزا بذلك حدود الواقع إلى فضاء المتخيل. ففي الرواية الجزائرية مثلت الهوية جوهر الموضع وبؤرة الصراع الداخلي للعمل الروائي، لذلك فإن أغلب الكتابات الإبداعية مارست نوعا من التفاعل الوظيفي بين الجوانب المختلفة للواقع الاجتماعي، فكان هناك ربط مباشر بين الواقع الاجتماعي والديني والأخلاقي واللغوي ومن خلال هذه الدراسة وجدنا أن نوعا من الإشكالية المتصلة بالهوية تعيشها الرواية الجزائري على مستوى الجماعية، حيث الروائي الجزائري يعالج التفكك والتشويه المسيطر على المشهد الواقعي، لهذا كان موضع كتاباته متمحورا حول العنف والانتماء و الأنا و الآخر. ........................................................................................................................................................ Nous sommes tous des êtres différents, spécifiques, originaux. Nous avons chacun des identités singulières qui tantôt nous rapprochent, tantôt nous distinguent des autres. Mais qu'est-ce que l'identité ? Comment se construit-elle ? Quelles sont les référents qui nous traversent ? Qui nous dicte nos comportements ? Nos choix sont-ils libres et conscients ? Sommes-nous sédentarisés, déterminés une fois pour toutes ou nomades, en quête de finitude ? Dans la société globale et mondiale, à l’origine de formatages multiples, de dysfonctionnements et d’inégalités croissantes, la question des identités individuelle et collective est tout à la fois facteur de reproduction consumériste et garantie de résistances et de changements porteurs de sens. Dans le roman algérien, en général, la relation identitaire est triadique : le religieux, le culturel et le linguistique. La problématique identitaire de l’écrivain algérien est de marginaliser le marginal et détailler les éléments qui composent l’identité. Le romancier algérien, dans le traitement de l’identité, a essayé d’approfondir l’étude de l’appartenance identitaire tentant transférer le lecteur entre les pans de la crise. C’est pour ça, les sujets débattus se concentrent sur la problématique migratoire, la violence dans toutes ses formes, les massacres, la lutte financière, la fidélité et le moi et l’autre.