المنظومة الدينية لمجتمع مدينة "سيرتا" أثناء الاحتلال الروماني

Abstract

دراسة المنظومة الدينية لمجتمع مدينة سيرتا خلال الفترة الرومانية كانت من المواضيع التي أولاها الباحثين أهمية بالغة في معظم الدراسات التاريخية و الأثرية المتعلقة بالمدينة القديمة و مجتمعها. رغم شحة الوثائق و النصوص التاريخية المتعلقة بالمجتمع السرتوي، تبقى النقيشات اللاتينية من المصادر الموثوقة و التي تعطينا معلومات جدّ هامة حول هذا الجانب من الحياة الاجتماعية و المتمثلة في المنظومة الدينية و نوعية الطقوس و الشعائر الدينية. يمكننا من خلال المجموعة الهائلة من الكتابات اللاتينية الخاصة بمدينة سيرتا استخراج و استخلاص المعلومات الهامة المتعلقة بعدد الكهنة و رجال الدين و كيفية تنظيم هذه المهنة ضمن المنظومة الدينية و مختلف آلهة سيرتا. هذه الدراسة تسمح لنا في بداية الأمر إحصاء كل رجال الدين و الممتهنين للوظائف الدينية في مدينة سيرتا، ثم إلقاء الضوء حول كل الجوانب التنظيمية للوظيفية الدينية. ..................................................................................................................................................................... L’organisation religieuse de l’antique Cirta a toujours suscité un intérêt particulier dans les études historiques et archéologiques. Certes, très peude documents nous renseignent sur cet aspect de la société cirtéenne. L’épigraphie latine nous donne des informations précieuses sur la nature des cultes rendus et la composante de ce panthéon.

Les nombreux textes épigraphiques nous révèlent aussi un nombre considérable des prêtres appartenant au panthéon de Cirta, ainsi qu’une organisation de la fonction selon les différents cultes.

Cette étude permettra d’abord un recensement des Sacerdos de Cirta durant la colonisation romaine et tentera de mettre la lumière sur les différents aspects organisationnels de la fonction sacerdotale. ...................................................................................................................................................................... The religious organistion of antique Cirta has always arised a particular interest in historical and archeological studies ; however, only few documents give us information about this aspect of the Cirtean society.

Latin epygraphy gives us precious information about the nature of that time worship and cult as wellas the compenent of the pantheon.

Various epigraphic texts reveal a considerable number of priests belonging to the pantheon of Cirta and the organisation of the function of priest according to the different cults existing there.

This study will enoble census of the sacerdos of Cirta during Roman colonisation and will attempt to shed light on different organisational aspects of the sacerdotal function.