Résumé:
في إطار محاولة تحقيق وعي أعمق للأنا العربيّة ، من خلال مساءلة جزء من مُنتجها/ تراثها الأدبيّ، تسعى رحلة البحث هذه - مستعينة ببعض مقولات إستراتيجية التفكيك- إلى تتبّع بعض مظاهر وأشكال هيمنة النصّ الشعريّ على كثير من النصوص التي أنتجها العقل العربي.
وانطلاقا من قراءة في علاقات الحضور والغياب، وجدل المركز والهامش داخل فضاء المركزيّة الشعريّة، تتدرّج هذه الدّراسة في اقتفاء آثار النص الشعريّ؛ من الحضور الطّاغي المهيمن الذي تعضدُ نصَّه سلطة من خارجه/ القبيلة، إلى إزاحة هذا النص من المركز بظهور النص القرآني، ثمّ انتقال علاقتهما (القرآن والشعر) من النّفي والإقصاء إلى الحوار، الأمر الذي سمح بتجدُّد حضور النص الشعري داخل فضاء المركزية القرآنية..............................................................................
Dans le cadre d'une tentative de parvenir à une conscience plus profonde du soi arabe, à travers le questionnement d’une partie du son produit / de son patrimoine littéraire, cette recherche vise à poursuivre quelques aspects et formes de la dominance de la poésie arabe dans plusieurs textes produits par l’esprit arabe, en s’aidant de quelques citations de la stratégie de la déconstruction.
A partir d’une lecture dans les relations de la présence et de l’absence, du débat du centre et de la marge dans l’atmosphère de la centrisme poétique, cette étude s’inscrit dans le cadre de la poursuite des traces du texte poétique, de sa présence dominante soutenue par une autorité extérieure / la tribu, jusqu’à son élimination du centre quand le texte coranique a apparu. Puis le déplacement de leur relation (Coran et poésie) de l’exclusion au dialogue, ce qui a permis le renouvellement de la présence du texte poétique dans l’atmosphère du centrisme coranique.
