خصائص البنى التركيبية للخطاب النبوي الشريف في صحيح مسلم - مقاربة تداولية

Abstract

الخطاب النبوي الشريف بصفة عامة ، والمدون في صحيح مسلم بصفة خاصة ، رسالة إبلاغية تحمل إلى الناس مقاصد الشريعة الإسلامية السامية ، وغايات العقيدة الصحيحة ، قصد إسعادهم في الدنيا والآخرة ، يخاطب في متلقيه العقل بالحجة للإقناع ، والقلب بالبلاغة للتأثير ، إنه إنجاز تأثيري جاء ليغير ويبني ، ويعلم ويربي ، ويصلح ويهدي للتي هي أقوم فحسبنا منه أن نحله من أنفسنا محل الغاية من السعي، والغرض من الحياة ، ونعطيه جهدنا كله لفهمه وإفهامه وتفسيره وبيانه حتى نظفر بقصده ، وتحقيق مراده بنجاح ، والتواصل معه بفلاح انطلاقا من دراسة خصائص بناه التركيبية إلى القرائن الخارجية التي تعين على تحديد دلالته بدقة. فلم نجد منهجا أقدر لهذا من المقاربة التداولية ، لأ­ا مقاربة لسانية تسعى إلى دراسة استعمال اللغة في الطبقات المقامية المختلفة ، باعتبارها كلاما محددا صادرا من متكلم محدد ، وموجها إلى مخاطب محدد ، بلفظ محدد في مقام تواصلي محدد ، لتحقيق غرض تواصلي محدد .فقد أصبحت §ذا المفهوم مطلبا أساسيا تدعو إليه الحاجة العلمية في علوم اللسان العربي لدراسة خصائص البنى التركيبية للخطاب التداولي في المدونات ،كأقصى ما يمكن بذله في الاستنطاق اللغوي لتحديد غايات التواصل ، وقصد المتكلم ،خاصة إذا تعلق الأمر بالخطاب النبوي الشريف، فهو أولى بالدراسة وأحق بالعناية من جهة فهمه وتفسيره .ولهذا عقدت العزم برغبة شديدة في البحث عن خصائص البنى التركيبية للخطاب النبوي الشريف في صحيح مسلم من منظور تداولي ........................................................................................................Le discours du Prophète en général, et celui cité dans Sahih Muslîm en particulier, est considéré comme un message informatif portant aux gens les intentionnalités de la saine religion islamique (La Shariâa) ainsi que les finalités de la noble foi, afin de les rendre heureux dans ce monde et au-delà. Ce discours vise la raison de son destinataire par des arguments de persuasion, et son cœur par une rhétorique d'influence. Il s’agit alors d’un produit persuasif construit pour changer, construire, instruire, éduquer et mener les gens à la bonne voie. Pour cela, nous sommes évertué pour le comprendre et le faire comprendre pour déboucher sur une interprétation à visée communicative et ce par l’étude de ses caractéristiques syntaxiques qui nous aident à bien déterminer sa sémantique. Nous avons trouvé la pragmatique comme le cadre théorique le plus propice pour entamer et finaliser cette étude, par la simple raison qu’elle est une approche linguistique ayant la finalité de rendre compte de l’utilisation particulière de la langue dans les différents styles. Elle est devenue une condition primordiale recherchée par la nécessité scientifique en sciences du langage arabes pour étudier les structures syntaxiques des discours pragmatiques dans les différents corpus, surtout si cela est lié aux paroles du Prophète (Le Hadith Nabaoui). C’est un discours qui réclame une primauté dans l’analyse, chose ayant créé chez nous une vive curiosité pour mettre en relief, de point de vue pragmatique, nombre de caractéristiques syntaxiques du discours du Prophète cité dans Sahih Mouslîm.