آليات التفكير النقدي عند جورج طرابيشي من إسلام القرآن إلى إسلام الحديث –أنموذجا

Abstract

حاول هذا البحث أن يقترب من المشروع النقدي الأخير للمفكر السوري "جورج طرابيشي" : "من إسلام القرآن إلى إسلام الحديث"، النشأة المستأنفة "فهما ومساءلة، لينظر في مدى اهتداء الناقد إلى خيار علمي ومنهجي مناسب بعيدا عن المناظرة السجالية لمدونة "الجابري". وكان أكثر تركيزه، أي البحث، على الآلية المنهجية التي استثمرها الناقد في قراءة التراث العربي الإسلامي، وتحديدا منه العقل السنّي، إذ راهن على بعد المنهج في إعادة قراءة المسألة الدينية يحدوه في ذلك سؤال الحداثة / هاجس التحديث وكيفية خروج العقل العربي الإسلامي ممّا يعانيه من انغلاق وفوات. هذا، واهتدى البحث بالمقاربة الحوارية لتفكيك وتأوّل خطابات "جورج طرابيشي" التي يبدو أنّها تحمّل السنّة أو ما أسماه بإسلام التاريخ مسؤولية استقالة العقل في الإسلام.....................................................................................................................................La présente étude essaie de toucher au dernier projet critique du penseur syrien "Georges Tarabichi" ayant l'intitulé suivant: "De l'Islam du Coran à l'Islam de Hadith, le developpement repris", comprendre et discuter. Cela a pour objectif d'éxaminer le choix scientifique et méthodique du critique tout en négligeant le débat nul sur le corpus d’AL-jabri. La recherche s'est concentrée sur le mécanisme méthodique que le critique a exploité dans la lecture du patrimoine arabe islamique, et particulièrement la partie qui concerne l'esprit de la Sunnah. Dans sa lecture, le critique voulait confirmer l'exclusion de la méthode qui aide à relire la question religieuse. Cela a été suivi par une question sur la modernité, la mannie de moderniser ainsi que la façon de faire l'esprit arabe islamique surmonter le blocage et le retard. Alors, la recherche est arrivée, en recourant à une approche discursive,à déconstruire et interpréter les discours de "Georges Tarabichi" qui font, apparemment, de la Sunnah ou de ce qu'il appelle l'Islam de l'histoire assumer la responsabilité de désactiver l'esprit islamique.