قارة, صباح2019-11-252019-11-252019https://dspace.univ-setif2.dz/handle/123456789/1406يوصف عصرنا بأنه مادي؛ إذ تمّ فيه تهميش اللجوء إلى الله والإحالة إلى الرّوح، و في هذا رفض للتّعالي، واللُّحمة بين العقل و عناصر أخرى من جنس الطبيعة الجمالية و الرّوحية للإنسان، فكان نتيجة ذلك الوقوف على مشارف عالم مُعلمن، منزوع القداسة، و من أبرز و أقوى المجالات التي تتجلّى فيها نزع القداسة نجد المنظومة المعرفية؛ التي شهدت بدورها تحوّلات في علاقتها بالدّين و بكل ما هو مقدّس. و تأتي هذه الدّراسة محاولة لرفع اللّبس عن معنى "نزع القداسة" و محاولة لكشف أسباب التوتّر بين المعرفة و القداسة في المنظومة المعرفية الغربية، و كذا الكشف عن المسار التّاريخي لعلمنة المعرفة وفصلها عن أوشاجها المقدّسة. كما يستعرض البحث رؤية المفكّر المصري "عبد الوهاب المسيري" حول هذه القضية و يبيّن تجلّيات نزع القداسة من المعرفة الغربية عنده. و يعرّج على مشروعه البديل -إسلامية المعرفة- الذي يمثل محاولة و رغبة في وصل المعرفة بالمقدّس. كما يتساءل -البحث- عن مدى مصداقية هذا المشروع، و ما مدى إمكانية تحقيقه على أرض الواقع و قدرته على رأب الصّدع بين المعرفي و المقدّس. في الأخير تأمل هذه الدّراسة في أن يعود المقدّس ليخيّم على العالم و يلتحم بالمعرفة، فيتم بذلك إنقاذ الإنسان من مخاطر المعرفة المعلمنة. و ما السبيل إلى ذلك إلا بالتعامل بعقل منفتح بعيدا عن همجية العقل الأداتي، و كذا بتفعيل القيم و المقدّسات. .........................................................................................Notre époque est jugée de matérielle car le refuge auprès de Dieu et le recours à l’âme y sont écartés, ce qui consiste un rejet de la sublimation et du rapport solide entre la raison et d’autres éléments de la nature esthétique et spirituelle de l’Homme : le fait qui mène à une science laïcisée et désacralisé. « Le système de connaissance » est parmi les plus importants domaines dans lesquels la désacralisation se manifeste. Il connait à son tour des changements dans sa relation avec la religion et avec tout ce qui est sacré. Cette étude vient pour essayer d’élucider « la désacralisation » et de découvrir les causes de la tension entre la connaissance et la sacralisation dans le système de connaissance occidental. Egalement, elle cherche à dévoiler le parcours historique de la laïcisation de la connaissance et de sa séparation de ses liens sacrés. Ainsi, cette recherche étudie la vision du penseur égyptien « Abd alWahab AlMoussiri » sur cette question et met le point sur son image de la desenchantement de la connaissance occidentale. Par la suite, elle passe à son nouveau projet : « l’islamisation de la connaissance » qui représente un effort de lier la connaissance au sacré. Finalement, cette étude espère le retour du sacré et son union avec la connaissance, de sorte de sauver l’Homme des dangers de la connaissance laïcisée. Cela n’est possible que par le recours à un esprit ouvert loin de la raison instrumentalisée et par revivre les valeurs et le sacré.otherالمعرفة، نزع القداسة، تصور العالم، إسلامية المعرفة.la connaissance, desenchantement, conception du monde, l’islamisation de la connaissance .Thesis