سؤال الهوية في عصر ما بعد الحداثة ، من خلال كتاب " خطاب الهوية " لعلي حرب

Abstract

عالج موضوع هذه الدراسة قضية "سؤال الهوية"، باعتباره اشتغالا على الذات المفكرة، والتي يمثلها هنا الناقد علي حرب في كتابه "خطاب الهوية"، سيرةً فكرية تبين نوعا من الكتابة يوضح كيف يتماهى الكاتب/ الناقد مع عدته المفاهيمية والنقدية، مسقطا أساليبها على "ذاته" المتصدعة، مفككا ومؤولا إياها كما يتعامل مع أي نص أو خطاب في ممارساته النقدية. مستندا في ذلك إلى أهم المفاهيم التي أتى بها فكر ما بعد الحداثة حول الذات والاختلاف والهوية. محاولين في هذا البحث الإجابة عن إشكالية مفادها هذا التساؤل: إلى أي مدى يمكن مماثلة هوية الإنسان بالذات ومماهاتها بها؟، بغية توضيح الغياب المستمر للذات في كل ممارسة تعتمد عوالم اللغة والنص والخطاب للانفتاح على العالم، بسبب مجموع تلك السلط التي تعيد صياغتها داخل تلك العوالم. كما عالج البحث الكيفية التي يمكن أن ينتمي بها الناقد "علي حرب" إلى أفق ما بعد الحداثة. إضافة إلى ذلك، كان لزاما التوقف عند فكرة انسحاب الذات وضياعها داخل عوالم اللغة، بأن تمفقد ذاتيتها و تمدخل في "غيرية" هي الكفيلة بمنحها هويتها الجديدة.وبعد ذلك، تم إسقاط تلك المفاهيم السابقة على خطاب السيرة الفكرية للناقد، في محاولة لتأكيد أن هوية الذات ككينونة فريدة داخل عوالم اللغة هي وهم هوية، لتكون بذلك اشتغالا دائما لا ينتهي عند حد بسبب ذلك الغياب المستمر لها في ضيافة "آخرها" داخل اللغة، و"آخرها" الخارج عنها بوصفه مصدرا دائما للمعنى. ليتحدد بعدها أن "سؤال الهوية" هو ذلك السعي الدائم إلى صياغة موقف فريد من العالم وأشيائه، هذه الذات الخاضعة في كل مرة لقهر عديد السلط التي تفقدها حضورها الذي تزعمه وتدعيه، وبذلك استمرارية هذا الموقف الوجودي في التحول والتغير، وعندها ستكون الهوية الوحيدة "للكاتب" في نصه هذا هي اللاهوية. ........................................................................................................................................................... This study addresses the issue of “the question of identity ". It can be considered as a work on the thinking (thoughtful) self, as represented in the work of the critic Ali Harb in his book "The Discourse of Identity." The work is an intellectual biography that represents some sort of writing which demonstrates how the author/the critic Identifies with his intellectual and conceptual tool - kit, and how he applies its methods t o his fragmented “self ”. Used a deconstructivist method, he interpreted it as any text or discourse. He referred to the most important postmodern concepts of self, identity and difference. The study addresses the following question, as its main problematic , “to what extent can one ’s identity be identified to the self? And tries, consequently, to clarify the continued absence of the self in each practice that depends on the worlds of language, text and discourse to become open to the world, because of the su m of the authorities which it is reframed within those worlds. The study has showen the way in which Ali Harb does belong to the horizon of postmodernism. Furthermore, it ha s deal t with the idea of the withdrawal of the self and being lost inside the worl ds of language, as well as losing its identity and entering some kind of "otherness" which can uniquely ensure giving it its new identity; Next, the previous concepts are to be applied to the discourse of the Critic’s intellectual b iography in an attempt to confirm that the identity of the self as a unique entity within the worlds of language is just an illusionary identity, instead it becomes un never - ending concern that does not end because of being continually absent in the hospitality of its inner "oth er" within the language, and its outer "other" as a permanent source of meaning. Subsequently, it is to be argued that the "question of identity" is the constant quest to make a unique position towards the world and its things . T he self that is consistent ly submitted to so many authorities that make it loses the presence it claims. Consequently, such an existential position of transformation and change would cont inue; therefore the only identit y for the author in his text will be the « non - identi t y »