‫أثــر الـربط المعجمي في اتّساق النص القرآني‬ ‫سورتا الرحمان و الواقعة نموذجا‫دراسة لسانية وظيفية‬ ‬

Abstract

اعتمدت هذه المقاربة نظريّة النّحو الوظيفي الّتي ظهرت في نهاية السّبعينات بزعامة "سيمون ديك" الهولندي، حيث وسّع النّظر لبناء نحو يربط بين البنية والوظيفة، على أساس أنّ الوظيفة تحدّد البنية. ويقوم هذا البحث-انطلاقا من تلك الأفكار- على تتبع الصلات القائمة بين النص القرآني في جانبيه اللفظي والمعنوي وما يؤديه من أغراض. أي: ما يربط نظام اللغة في تراكيبها وما تؤديه من معاني وأغراض تتعلق بمقصد النص وفهم المتلقي. هذا الأخير الذي يتأثّر بطبيعة سبك النص وطريقة صوغ الكلام وتردده، يراعى له الحالات العامة لتلقيه المثالي، الذي يقوم على الفهم والاستنباط؛ فبالتكرار يُشدُّ ذهنه ويتذكر وبالتضاد يُبنى فهمه ويثبّت، وبالتضام يُروّد ويقرّر. هذا الجانب من النظام التركيبي للغة الذي يُدعى في الدراسات النصية بـــــــــــ: "الربط المعجمي" يعمل على تحقيق ذلك وهو ما ندعوه بـ" الاتساق"............................................................................................Cette approche s' est basée sur la théorie de la grammaire fonctionnelle qui apparut à la fin des années 70, théorie avancée par le Hollandais Simon Dick car il a élargi la vision pour construire une grammaire qui relie la structure à la fonction des mot, selon le principe qui la fonction détermine la structure. Cette recherche; partant de ces idée là, est fait sur les relation entre le lexique coranique et sa sémantique et leur rôle. En d'autres mots, la relation entre la structure de la langue et le sens qu’elle apporte au locuteur. Ce dernier est très affecté par la façon dont on forge et construit le texte Car la répétition fait qu'il retient, l'antonymie construit bien le sens, l'enchainement l'oriente. Cette côté structure de la langue est appelle "lien lexical" en études textuelle, Il réalise ce qu' on appelle " Cohérence".