القصيدة المولدية عند الشاعر ابن الخلوف القسنطيني

Abstract

تعالج هذه الدراسة غرض المولديات عند الشاعر ابن الخلوف القسنطيني في القرن التاسع الهجري، من خلال دراسة موضوعية فنية لبعض القصائد المنتقاة من ديوانه "جني الجنتين في مدح خير الفرقتين". بحيث يسعى هذا البحث إلى التعريف بغرض المولديات، وإبراز أهميتها والتأسيس لها من خلال تأصيل جذور امتداد هذا الفن في المغرب العربـــي لاسيما زمن الشاعر (الدولة الحفصية) . وقد شملت الدراسة جانبين: جانب المضمون وجانب الشكل. ففي جانب المضمون تسعى الدراسة إلى إماطة اللثام عن الموضوعات التي تضمنتها قصائد الشاعر، أين تبرز المقدمات في نسيج القصائد المولدية كوحدات مفصلية متعالقة لا تنفصل عن محور الغرض الأساس الذي صيغت من أجله المولدية وهو المديح النبوي مما يثير لدى القارئ نوعا من المسائلة العقلية عن كنه وجود هذه المقدمات وإن كانت هناك علاقة تربطها بذلك الغرض ؟ ؛ بل وكيف أمكن لهذه الذات الشاعرة من خلق نسيج متعالق يحمل في فحواه العديد من المصطلحات المستمدة من الفكر الصوفي والتي ساهمت بشكل أساس في بلوة هذه المضامين التي حاولت من خلالها الذات أن تستقرأ حقائق وجودها مما يثير في ذهن القارئ عدة تساؤلات عن إمكانية انفتاح النص المولدي على الواقع واستيعاب حقائقه أم اعتباره فنا محايدا عن نسق الواقع ورهاناته؟. كما حاولت الدراسة في البناء الشكلي تأكيد حضور ذات الشاعر، عن طريق تعاملها مع الفن الذي يعد مرآة عاكسة لها بوصفه أساس الإبداع، بالكشف عن التقنيات الفنية المستخدمة من قبل الشاعر في تشكيل قاموسه اللغوي، وكذا مختلف صوره الشعرية أين تأخذ هناك الأنا الشاعرة في شعره موقعها المحوري كونها تدير دفة التجربة الفنية. وهنا نقف على أهم الصور والأساليب والأخيلة التي وظفها الشاعر في موضوعه وكذا مختلف التشكيلات الإيقاعية التي ساهمت في بلورة نسيج القصيدة المولدية عند الشاعر..................................................................................................................................................Le projet de recherche traite « EI Maouloudiates » chez le poète Ibn EI Khelloufle Constantinois au gemesiècle, à travers une étude objective et stylistique de ses quelques poèmes extrait de son recueil « Djenei EI Djanateine Fi MadhKheir EI Firkateine ». ‎Cette étude vise àdéfinirl'objet d'el Maouloudiates » et démonter son importance et son fondement à travers son enracinement et l'extension de cet art dans le Maghreb» plus particulièrement a L’époqueHafside. ‎L'étude englobe deux facettes ; le contenu et la forme. ‎Sur Ie plan du contenu on vise à lever le voile sur certains thèmes traites dans ces poèmes qui représentent des unitéscharnières indispensables et indivisibles e son objet. EI Maouloudiates est formulée a partir des éloges faits àl'égard du prophète et qui suscite chez Ie lecteur des interrogations sur les raisons des représentations et s'iI existe une relation avec son objet? ‎Comment l'ingéniositépoétique d'ibn EI Khellouf de créer un tissage complexe comportant divers concepts issus d'uepensée sophiste qui contribuera faire émerger ses contenus. Les interrogations du lecteur se centre sur la possibilité d'ouverture du texte sur la réaliste et le comprendre et le considérer comme étant un art qui se distingue de la réaliste et défis ? ‎Sur le plan de la forme; on a tenté de confirmer la présence de L’être du poètea travers sa poésie qui est considère un miroir qui le reflète en décrivantle fondement de !acréation et cela en dévoilant les techniques artistiques utilisées par le poète dans la conception propre de son lexique. Ainsi que les ‎‎figures de style ou l'ego poétique prend une place centrale puisqu'elle ‎représente la roue motrice de l'expériences artistique. ‎On s'attarde sur les figures et les styles et les images fictives qu'a employéle poète dans son sujet et les différents rythmes qui ont contribuéà tisser la poésie d'el Maouloudia d'ibn EI khallouf. .