الدليل الخطابي في القرآن الكريم سورتا الأنعام والأعراف نموذجا - مقاربة لغوية تداولية

Abstract

ضمت هذه الأطروحة نوعا خاصا من وسائل الإقناع وهي" الدليل الخِطابي"، معاديا في منحاه الحجاجي ذاك المنطق الصوري، خاصة بعدما كفله الدرس التداولي، إذ أثراه بنهج معرفي مغاير، بعد اختزال المسافة بين الخطاب والحجاج، فأصبح الخطاب حضنا دافئا للحجاج، بعدما اتّكأ هذا الأخير عليه، وجعل من الخطاب وعناصره مدخلا للتّحاجج، والمقاربة اللّغوية التداولية هي التي تستنطق هذه الخَصِيصَة وتكشف عن عميق التقارب بين ثلاثية (الخطاب/ والحجاج /التداولية). لتتّضح بعدها إشكالية البحث الرئيسة وهي: إلى أيّ مدى يمكن الاعتماد على الأدّلة الخِطابية آلية للتدليل في الخطاب عامّة وفي الخطاب القرآني خاصّة؟ وكيف غذّى الدّرس التداولي هذا المنحى المعرفي؟. واتضح بعدها أن لا أسلوب مفروض للإقناع؛ بل وكِّل الأمر لّلسياق، وكذا غِنى النص القرآني بمستويات خِطابية مختلفة، مشحونة بطاقة حجاجية تملك قدرة الإقناع ............................................................................................................. Cette thèse comprend un type particulier de méthode de Persuasion: «l'Indice Discursif», qui est hostile dans son Approche Argumentative à la Logique Formelle, surtout après que la Pragmatique l'ait adopté et l'ait enrichis d'une approche Cognitive différente, après avoir réduit la distance entre le Discours et l'Argumentation. Le Discours est donc devenu une étreinte chaleureuse pour l'Argumentation, après que cette dernière s'est penchée et s'est basée sur le Discours et qu'elle a fait de lui et de ses éléments un point d'entrée pour l'Argumentation. C'est l'approche Linguistique Pragmatique qui fait ressortir cette caractéristique et révèle le rapprochement profond entre la trilogie (Discours / Argumentation / Pragmatique). Ainsi, la principale problématique de cette recherche s'est éclaircie, à savoir: - Dans quelle mesure les Indices Discursifs peuvent-ils être utilisés comme mécanisme de démonstration et de preuve dans le Discours en général et dans le Discours Coranique en particulier? - Et, comment la Pragmatique a-t-elle nourri cette tendance Cognitive? Enfin, il est devenu clair qu'il n'y a pas de méthode imposée pour la persuasion, mais que tout est relatif au contexte, et que le texte Coranique enrichi de différents niveaux Discursifs est chargé d'une énergie argumentative capable de persuader