فلسفة اللغة و سؤال المعنى،بحث في سيميائيات الإستعارة

Abstract

تتخذ الحياة شكلا سيميائيا لمجموع التصرّفات الدالة، بوصفها أسلوبا خاصة لنمذجة التصرّفات الاجتماعية والممارسات الثقافية، التي تتألّف من تشاكل متجانس من الحالات، المواقف، الأفعال ووجهات النظر، فتكشف عن بعض الأساليب بوصفها تصنيفات أهوائية ووجودية، إنّها كيفيات الكينونة والإحساس في وصف التفاعلات الاجتماعية وظواهر الدلالة المدركة، إذ أنّ (أساليب الحياة) ليست إلاّ تنظيمات سيميائية للغات مميّزة للهويات الاجتماعية والثقافية، حيث تتّخذ أشكال الحياة تجليات مختلفة، تتمظهر سيميائيا بأساليب متنوّعة، إذ يتمّ التعبير عن هذا التجلي من خلال الكم المعرفي، الرمزي، الطقوسي والثقافي، يمكن أن تكون هذه الأشكال لفظية، غير لفظية، جسدية، إشارية، فيزيولوجية، محاكاة إيمائية...الخ. كلها يمكنها أن تكون أشكالا سيميائية دالة، وممارسات إنتاجية؛ لذلك كان موضوع البحث قائمًا على تحيين شكل كينونة التجربة الإنسانية، من خلال توجيه النظر نحو الممارسات الثقافية، بوصفها أشكالا تنتج المعنى من خلال استعمال خاص للغة وتداول مستويات التلّفظ؛ إنّه بحث شكليٌّ خاص، يقترح فضاءات جديدة من خلال اختيار ثلاث علامات فارقة، تبدو بسيطة في شكلها، لكنّها معقّدة، مركّبة، ذات سجّلات حسيّة مختلفة وفي أبعاد سوسيو-ثقافية متنوّعة، حيث يسعى هذا المشروع للبحث عن تلقي جديد للموضوعات السيميائية؛ من خلال تحليلها الذي يُسلّط الضوء على مختلف الاشتغالات السيميائية الدالة، التي تقوم بتحليل مواضيع المعنى وكيفيات تجلي الدلالة المختلفة من خلال اختياري للتشكيل العلاماتي لكل من: الموسيقى؛ الجسد والرقص، باعتبارها علامة وموضوعا سيميائيا قابلا للتحليل. //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////La vie prend une forme sémiotique pour un ensemble de comportements signifiés, comme une méthode particulière de modélisation des comportements sociaux et des pratiques culturelles, qui consistent en une formation homogène d'états, d'attitudes, d'actions et de points de vue, qui révèlent certaines méthodes comme des catégories de moi et existentielles, ce sont les qualités d'être et de sentir ; A travers la modélisation et la description des interactions sociales et des phénomènes de signification perçue, les (modes de vie) ne sont que des organisations sémiotiques de langues distinctes des identités sociales et culturelles. Rituelles et culturelles, ces formes peuvent être verbales, non verbales, physiques, indicatives, physiologiques. , mimétisme...etc. Par conséquent, le sujet de la recherche était basé sur la mise à jour de la forme de l'expérience humaine, en orientant le regard vers les pratiques culturelles, comme des formes qui produisent du sens à travers une utilisation particulière du langage et la circulation des niveaux d'articulation ; C'est une recherche formelle particulière qui propose de nouveaux espaces à travers la sélection de trois signes distincts, apparemment simples dans leur forme, mais complexes, complexes, avec des registres sensoriels différents et dans diverses dimensions socio-culturelles .Ce projet cherche à cibler une nouvelle réception de sujets sémiotiques ; Par son analyse, qui éclaire les différentes fonctions sémiotiques de la signification, qui analyse les thèmes du sens et les modes de manifestation des différentes significations à travers mon choix de la formation des signes pour chacun de : la musique ; Le corps et la danse, en tant que signe et sujet sémiotique peuvent être analysés