دور السياق في تحديد الدلالة القرآنية -الحقل الأخروي أنموذجا

Abstract

إنّ ما يهدف إليه البحث هو محاولة تلمّس الأسس المنهجية التّي أصّل بها الباحث الياباني "توشيهيكو إيزوتسو" لعلم دلالة القرآن، وكيف تتبّع برؤية وصفية التّغيّر الجذري للبنية المفهومية الشّاملة للمعجم العربي بإجراء مقارنة تحليلية بين النّظام الجاهلي والنّظام القرآني، كاشفا عن نتائج دقيقة تفسّر بعلميّة وموضوعيّة الرّؤية الجديدة التّي صاغها القرآن الكريم لعصره ولعصرنا، فخلص إلى أنّ التّحليل الدلالي يسعى لأن يكون علما للثقافة إذا أردنا تصنيفه، لأنّه تحليل يعيننا على تنظيم مجمل لبنية الثقافة كما تعاش في الواقع، وقد بحث عن هذا من خلال الرّؤية الدلالية للعالم الخاصة بثقافة القرآن الكريم، في كتابه "الله والإنسان في القرآن، علم دلالة الرؤية القرآنية للعالم". ....................................................................................................................................................... Le but de cette recherche est d’essayer de traiter les fondements méthodologiques qui sont posés par le chercheur « Toshihiko Izutsu » sur sémantique Coran, et comment il prescrit le conceptuel global de la structure du lexique arabe appliquant comparaison analytique entre le système pré-islamique et le système coranique, révélant des résultats précis qui explique la nouvelle vision scientifiquement et objectivement formulée par le coran pour son temps et pour notre temps, il a conclu que l’analyse sémantique décide d’aller loin et cherche à être une note de la culture parce que l’analyse nous aide à organiser la structure globale de la culture telle qu’elle est vécue dans la réalité. « Toshihiko Izutsu » chercha dans cette vision à travers monde sémantique de la culture particulière du coran, dans son livre « Dieux et l’Homme dans le Qoran .