département de philosophie

Permanent URI for this community

http://172.16.0.163:4000/handle/123456789/1237

Browse

Browsing département de philosophie by Author "امين طالبي"

Now showing 1 - 1 of 1
  • No Thumbnail Available
    Item
    الرؤية العرفانية إلى العالم و أنموذج الإنسان الكامل عند روني غينون
    (2024) امين طالبي
    تحاوِل هذه الدّراسَة البحثيَّة تسلِيط الضّوء على مفهُوم "رؤيَة العالَم" واستعمالاتِه الإجرائِيَّة، ومن ثمّ استثمار هذا المفهُوم إجرائيًّا والانتقَال به إلى مستوى "المقاربَة العِرفانيَّة إلى العالم" عند المستشرِق الفرنسِي روني غينون، أو عبد الواحد يحيى، الاسم الذي نسبه إل نفسه بعد اعتناقه الإسلام مُتّبعًا الطّرِيقة الشّاذلية، حيث يكون العِرفان تصورا ورؤية ضمن رؤى العالم المختلِفَة والمتنوعَة يُشكِّلها الإنسَان في سعيه الدّءوب إلى فهم العالَم وتقدِيم إجابَات عن الأسئلَة الوجودِيَّة والاستفسارات الكونية التِي تشغَله، فالرؤية العرفانية إلى العالم هي، بهذا المعنى، بحث حول تشكّل هذا التّصور الروحِي في مختلَف الحضَارات والمِلل والمذاهِب التِي تملِك رؤيَة عِرفانيَّة ميتافيزيقيَّة إزّاء العالم، كتعالِيم الهندوسيَّة والكونفوشيوسية وأفكار المدرسَة الفيثاغوريّة وأصول المسيحيَّة، وتعاليم الإسلام بما في ذلك التّصوف الإسلامِي، ومن ثمّ الانتقَال عبر الرؤية العِرفانيَّة إلى التّأكِيد على صورَة الإنسَان الكامِل بوصفه رمزية في الرؤيَة العِرفانيّة للعالَم وتجليات هذه الصورة الرمزية عبر العقائد الدّينية والحضَارات الشرقيّة والمذاهِب الميتافيزيقيّة والروحيّة، ومن ثم ضبط إمكانات الرؤية العرفانية في علاج أزمة الحضَارة الغربيَّة الغارِقة في الرؤية الشاذّة المبتورة من كل ترقٍ روحي. ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// This research study attempts to shed light on the concept of “Worldview” and its procedural uses, and then exploit this concept procedurally and move it to the level of the “mystical approach to the world” of the French orientalist Ronnie Guénon, or Abdel Wahid Yahya, the name he attributed to himself after converting to Islam. Following the Shadhiliyya method, where knowledge is a perception and a vision within the different and diverse visions of the world formed by man in his tireless quest to understand the world and provide answers to the existential questions and cosmic inquiries that preoccupy him, The mystical vision of the world is, in this sense, a research on the formation of this spiritual perception in various civilizations, sects, and sects that have a mystical, metaphysical vision of the world, such as the teachings of Hinduism, Confucianism, the ideas of the Pythagorean school, the origins of Christianity, and the teachings of Islam, including Islamic Sufism, and then moving through the vision. Mysticism seeks to emphasize the image of the perfect human being as a symbol in the mystical vision of the world and the manifestations of this symbolic image through religious beliefs, Eastern civilizations, and metaphysical and spiritual doctrines, and then adjust the potential of the mystical vision in treating the crisis of Western civilization mired in a deviant vision devoid of all spiritual progress.