المضامين التربوية للتنشئة الإجتماعية في المذهبية الإسلامية
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Date
2024
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20- الهدف من الدراسة: تهدف الدراسة إلى الكشف عن ماهية المضامين التربوية للتنشئة الاجتماعية في ضوء التصور المذهبي الإسلامي وتمييزها في السياق ذاته عن المضامين التربوية المادية النفعية المندرجة في خطابات ما بعد الحداثة.
03- منهج الدراسة: اعتمد الباحث كلا من: المنهج الوصفي (الاستقرائي الاستنباطي) والمنهج التاريخي.
04- الاتجاه النظري للباحث في الدراسة: اعتمد الباحث على خلاصة مختلف النظريات العلمية في تخصص علم الاجتماع و التربية وعلم النفس التربوي وعلم الاجتماع المعرفة ذات الصلة بموضوع البحث، كما استعرض مختلف وجهات النظر المذهبية الإسلامية في مقاربتها لموضوع التربية والتنشئة الاجتماعية بما يخدم أهداف البحث.
05- محتوى الدراسة: اندرجت الدراسة ضمن خمسة فصول بالإضافة إلى المقدمة والملخص والتوصيات وفق الخطة التالية:
* الفصــــــــــــل الأول: و يشتمل على إيضاح الإطار النظري و المفاهيمي للدراسة.
* الفصـــل الثانــــي: فقد عمد من خلاله الباحث لإجراء مقاربة نظرية تحليلية لموضوع التنشئة الاجتماعية.
* الفصل الثــالـث: حيث تناول فيها الباحث "المضامين التربوية وأزمة المسلم المعاصر" وفق مقاربة سوسيو معرفية .
* الفصل الــــــــرابع: تطرق الباحث من خلاله إلى إيضاح " المضامين التربوية لأبعاد التنشئة الاجتماعية.
* الفصل الخامس: حيث اشتمل على بيان مضامين التنشئة الاجتماعية المتعلقة بتقويم السلوك الإنساني في المذهبية الإسلامية وفق مقاربة تحليلية إجرائية.
06- أسلوب الدراسة: يندرج ضمن الدراسات النظرية السوسيو تربوية التي تحاول استقراء التضمينات التربوية ومن ثم الاستنتاج باعتماد الأسلوب البنيوي لفهم العلاقة بين الدوال ومدلولاتها والأشكال ومضامينها التربوية.
07- نتائج الدراسة: توصلت الدراسة إلى ان المضامين التربوية في المذهبية الإسلامية مضامين شمولية باعتبار أن الإنسان كائن مركب (عقل وجسد وروح) وعليه تنصرف المضامين التربوية الإسلامية إلى تأكيد الأبعاد التي تتحقق بموجبها ماهية الإنسان والهدف من وجوده ( بتأكيد النزعة الإنسانية في التربية) مضامين منوط بها تقويم السلوك الإنساني ( قولا وفعلا وصفات حالية) تؤكد أهمية التشكيل الاجتماعي للأفراد و حفظ سلم الأخلاق الإنساني.
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.1- Titre de l’étude : « Les contenus éducatifs liés à la socialisation dans la doctrine islamique »
. 2- But de l’étude :
Cette étude vise, d’une part, à montrer de près la nature des contenus éducatifs relatifs à la socialisation selon une vision doctrinale proprement islamique. D’autre part, de les distinguer, dans un même contexte, de ceux, souvent matériels et utilitaires, contenus dans les discours de postmodernisme.
.3- Méthodologie suivie :
Deux méthodes d’analyse sont adoptées à la fois pour mener cette recherche : l’approche descriptive à aspect inductif et l’approche historique.
.4- Tendance théorique de la recherche :
Dans un premier temps, Le chercheur s’est appuyé sur la synthèse de diverses théories scientifiques en rapport avec le thème de la recherche, et qui proviennent respectivement de la sociologie de l’éducation et de la psychopédagogie.
Dans un second temps, il a, également, passé en revue divers points de vue doctrinaux islamiques dans leur approche au sujet de l’éducation et de la socialisation, de telle sorte, pour mieux atteindre les objectifs de la recherche.
. 5- Contenu de l’étude :
L’étude est axée sur cinq chapitres, en plus de l’introduction, du résumé et des recommandations, tout en optant pour le plan suivant :
Chapitre 1 : Il comprend éclaircissement liés au cadre théorique et conceptuel de l’étude.
Chapitre 2 : Il constitue le cadre d’une une approche théorique et analytique du thème de la « Socialisation ».
Chapitre 3 : Dans lequel, On aborde « les contenus éducatifs et la crise du Musulman contemporain » selon une approche sociocognitive.
Chapitre 4 : Dans lequel, on tend à exposer les clarifications nécessaires sur « les dimensions des contenus éducatif liées à la socialisation ».
Chapitre 5 : Il permet de déterminer les contenus de la socialisation relatifs à l’évaluation du comportement humain dans les principes confessionnels islamiques selon une approche analytique et procédurale.
.6 – Méthode ou forme d’étude :
Elle s’inscrit dans le cadre des études théoriques socio-éducatives qui tentent d’extrapoler les contenus éducatifs, et puis, en arriver à la déduction en se basant sur la méthode structurelle pour comprendre mieux la relation entre les signifiants et leurs signifiés, et les formes et leurs contenus éducatifs.
. 7- Résultats de l’étude :
En conclusion, l’étude nous a permis de déduire que les contenus éducatifs dans la doctrine islamique sont complets, étant donné que l’être humain est un être complexe (esprit, corps et esprit) ;et de ceci, les contenus éducatifs islamiques visent donc à prouver les dimensions qui concrétisent l’entité de l’être humain et le but de son existence (en mettent l’accent sur l’humanisme dans l’éducation) . Des contenus qui sont ainsi sensés corriger le comportement humain (paroles, actes et qualités actuelles) et qui mettent l’accent sur l’importance de la formation sociale des individus et de la préservation de l’échelle morale humaine.
Description
Keywords
التنشئة الاجتماعية ، المضامين التربوية، المذهبية الإسلامية
socialisation , les contenus éducationnelle , le sectarisme islamique .