Browse
Recent Submissions
Item Penser La Complexité Avec La Sociologie(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) Mortad-nefoussi Lamia/ Mortad JinaneLa sociologie a connu de nombreux changements, et ce, depuis sa naissance. L’ère actuelle témoigne l’émergence des phénomènes sociaux complexes. Afin de mettre en évidence le caractère multidimensionnel de ces derniers, il serait judicieux d’opter pour une approche interdisciplinaire, capable de fournir des interprétations juxtaposées entre les diverses spécialités, dans une perspective holistique, qui prend en considération les différentes dimensions du phénomène étudié. Sans prétendre à l’exhaustivité, cet article se propose de clarifier les perspectives de la recherche en sociologie, face aux phénomènes sociaux qui sont devenus complexes, ainsi que les conditions de dialogue avec les autres disciplines, sans pour autant remettre en cause le statut de la sociologie. Pour ce faire, nous portons un intérêt particulier aux réflexions suivantes : - Quelles sont les spécificités des phénomènes complexes ? - Dans quelle mesure l’approche interdisciplinaire concourt à l’avancée de la science ? - L’étude des problèmes sociaux complexes, inscrits dans un environnement turbulent, requiert- elle nécessairement un éventuel dialogue entre la sociologie et les autres disciplines ?Item La Violence Verbale Comme Représentation De L’autre (harrag) Dans Les échanges Polémiques Sur Le Forum De Discussion Du Figaro.(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) Remili NadirNotre propos s’inscrit dans l’analyse du discours numérique ayant comme sujet polémique la « Harraga » considéré comme fait sociétal. Sa perspective d’analyse s’appuie sur l’argumentation plus particulièrement sur les travaux de Ruth Amossy portant sur la polémique. Son objectif se voudra d’explorer la violence verbale comme discours de représentation du Harrag dans les flammes et montrer le rôle des imaginaires attachés aux matrices idéologiques de la droite et de la gauche française.Item لغات التخصّص جسر لترقية اللّغة العربيّة(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) غجاتي نسرين . مصرع أسمهانيهدف هذا المقال إلى الكشف عن الأسرار المعززة لمكانة اللّغة العربية والرافعة لشأنها، لكونها لغة القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، ولغة لها من الإمكانات ما يؤهّلها لأن تكون لغة كلّ العلوم والتخصّصات، وذلك من خلال البحث في المفاهيم المتعلّقة بلغة التخصّص انطلاقا من اللّغة إلى اللّغة العامّة إلى المصطلح الذي يعدّ البوابة الرئيسة للولوج إلى أيّ علم من العلوم، ويتطلّب ذلك وضع المصطلح بدقّة من قبل متخصّصين في المجال، لنستطيع من خلاله معرفة المكانة التي يحتلّها هذا المصطلح في لغة التخصّص، خاصّة وأنّه يمثّل الرّكيزة الأساسيّة والمادّة الأولى في بنائها، وبه تتجسّد أهميّته في أيّ تخصّص من التخصّصات العلميّة، وبناء عليه يمكن طرح الإشكال: إلى أيّ مدى يمكن للغة العربيّة أن تكون لغة كلّ العلوم؟ بمعنى هل يمكن للعربيّة أن تكون لغة تخصّص؟ كيف يمكن استثمار لغات التخصّص للرفع من قيمة اللّغة العربيّة؟ كلّ ذلك سنحاول الإجابة عليه في هذه الورقة البحثيّة. ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// This article aims to reveal the secrets that enhance the position of the Arabic language and raise its status as it is the language of the Holy Qur’an and the Noble Prophet’s Hadith and a language that has the potential to be qualified to be the language of all sciences and specialisations through research into the concepts related to the language of specialisation, starting from the language to the general language then to the term that is considered the main gateway to accessing any science. This requires the precise definition of the term by specialists in the field, through which we can know the position that this term occupies in the language of the specialisation, especially since it represents the main pillar and the first material in its construction, and its importance is embodied in any scientific specialisation. Therefore, the problem can be raised: To what extent can the Arabic language be the language of all sciences? That is, can the Arabic language be a language of specialisation? How can we invest in the languages of specialisation to increase the value of the Arabic language? All of this will be tried to be answered in this research paper. ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Cet article vise à révéler les secrets qui renforcent la position de la langue arabe et rehaussent son statut en tant que langue du Saint Coran et des Hadiths du Noble Prophète et en tant que langue susceptible d'être qualifiée de langue de toutes les sciences et de toutes les spécialisations, à travers une recherche sur les concepts liés à la langue de spécialisation, en partant de la langue vers la langue générale puis vers le terme qui est considéré comme la principale porte d'entrée pour accéder à toute science. Cela nécessite la définition précise du terme par des spécialistes du domaine, grâce à laquelle nous pouvons connaître la position que ce terme occupe dans la langue de la spécialisation, d'autant plus qu'il représente le pilier principal et le premier matériau de sa construction, et que son importance est incarnée dans toute spécialisation scientifique. Par conséquent, le problème peut être soulevé : Dans quelle mesure la langue arabe peut-elle être la langue de toutes les sciences ? En d'autres termes, la langue arabe peut-elle être une langue de spécialisation ? Comment pouvons-nous investir dans les langues de spécialisation pour accroître la valeur de la langue arabe ? Nous tenterons de répondre à toutes ces questions dans ce rapport de rechercheItem النظريات النفسية العصبية المتعلقة بالأدلة العصبية لطيف التوحد(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) بوقروز صباح . خداوي اسماءيعتبر اضطراب التوحد من أ كثر الاضطرابات النمائية صعوبة بالنسبة للطفل ولغزا محيرا لكثير من العلماء في مختلف المجالات كونه يؤثر على كثير من مظاهر نمو الطفل المختلفة، ويؤدي به الانسحاب للداخل والانغلاق على الذات ويضعف اتصال الطفل بسياقه المحيط ويجعله يفضل التعامل مع الأشياء غير الطبيعية أكثر من تعامله مع الأشخاص المحيطين به. كما يعد التوحد اضطرابا في النمو العصبي الذي يتصف بضعف التفاعل الاجتماعي والتواصل اللفظي وغير اللفظي وبأنماط سلوكية مقيدة ومتكررة يمكن تشخيصه عن طريق ملاحظة الأعراض التي يجب أن تتكرر قبل بلوغ الطفل ثلاث سنوات ذلك أن هذه الأخيرة عادة ما تبدأ في الظهور في الستة أشهر الأولى من النمو والأطفال المرضى بالذاتوية يعانون أيضا وبصورة شبه مؤكدة من صعوبات في ثلاثة مجالات تطورية أساسية هي: العلاقات الاجتماعية المتبادلة واللغة والسلوك. ونظرا لاختلاف علامات وأعراض مرض التوحد من مريض إلى آخر، فمن المرجح أن يتصرف كل واحد من طفلين مختلفين مع نفس التشخيص الطبي بطرق مختلفة جدا وأن تكون لدى كل منهما مهارات مختلفة كليا ولكن حالات الذاتوية شديدة الخطورة تتميز في غالبية الحالات بعدم القدرة على التواصل أو إقامة علاقات متبادلة مع أشخاص آخرين، مع الأخذ بعين الاعتبار أن المصابين بهذا المرض غالبًا ما ينقصهم الحدس. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// L'autisme est considéré comme l'un des troubles du développement les plus difficiles pour un enfant, et un casse-tête pour de nombreux scientifiques dans divers domaines car il affecte de nombreux aspects différents du développement de l'enfant, conduit à un repli sur soi et à une fermeture sur soi, et affaiblit le lien de l'enfant avec son contexte environnant, et lui fait préférer traiter des choses contre nature plutôt que ses relations avec les gens qui l'entourent. L'autisme est également un trouble neurodéveloppemental caractérisé par une altération de l'interaction sociale, de la communication verbale et non verbale et des schémas comportementaux restreints et répétitifs. Il peut être diagnostiqué en observant les symptômes qui doivent être répétés avant que l'enfant n'atteigne trois ans, car ces derniers commencent généralement à apparaître au cours des six premiers mois de développement. Les enfants autistes souffrent également presque certainement de difficultés dans trois domaines de développement fondamentaux, à savoir : Relations mutuelles sociales, linguistiques et comportementales. Parce que les signes et les symptômes de l'autisme varient d'un patient à l'autre, deux enfants différents avec le même diagnostic médical sont susceptibles de se comporter de manière très différente et d'avoir des compétences entièrement différentes. Mais les cas très graves d'autisme se caractérisent dans la plupart des cas par l'incapacité de communiquer ou d'établir des relations réciproques avec d'autres personnes, sachant que les personnes atteintes de cette maladie manquent souvent d'intuition. ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Autism is considered one of the most difficult developmental disorders for a child, and a puzzle for many scientists in various fields, as it affects many aspects of the child is different development, and leads to withdrawal inward and closing in on oneself. It weakens the child's contact with his surrounding context, and makes him prefer dealing with abnormal things more than dealing with the people around him. Autism is also a neurodevelopmental disorder characterized by poor social interaction, verbal and nonverbal communication, and restricted and repetitive behavioral patterns. It can be diagnosed by observing the symptoms that must be repeated before the child reaches three years. Because the latter usually begins to appear in the first six months of development, children with autism also almost certainly suffer from difficulties in three basic developmental areas: social interactions, language, and behavior. Because the signs and symptoms of autism vary from patient to patient, two different children with the same medical diagnosis are likely to behave in very different ways and have entirely different skills. However, very serious cases of autism are characterized in most cases by the inability to communicate or establish reciprocal relationships with other people, bearing in mind that people with this disease often lack intuitionItem الجدل الأصولي من خلال كتاب الجدل لابن سرور الحنبلي(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) بوبكر العربيتناقش هذه الورقة مفهوم "الجدل الأصولي" وأثره في ترتيب بنية علم أصول الفقه مادة ومنهجا كونه "علم أصول فقه خاص"، مع بيان علاقة المنطق بالجدل، وعلاقتهما معا بالمنهج العلمي، وبيان الأسس التي بني عليها الجدل الأصولي تأليفا ومناظرة، مع بيان خصائص الجدل الإسلامي مخصوصا في أصول وتميزه عن الجدل اليوناني في القصدية، وآليات إنتاج المعرفة، ثم حجتها ومدى وجوب الأخذ بها. وقد حاولت أن استجلى مسائل الجدل الأصولي من خلال دراسة "كتاب الجدل" للإمام علي بن السرور الحنبلي، وتوضيح هندسته العامة والخاصة في هذا الكتاب الذي جاء في سياق الجدل الأصولي مراعيا الخصوصية الحنبلية.Item مسارات الحوار الديني الإسلامي-المسيحي(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) عليوة عبد الغاني . طاهير محمدالملخص تهدف هذه الورقة البحثية إلى إبراز دور الحوار الديني، بداياته، وآلياته بين الديانتين المسيحية والإسلام، إذ يُعدّ الحوار الإسلامي المسيحي ضرورةً ملحةً في عصرنا الحالي، حيثُ تتزايد التحديات التي تواجه التعايش السلمي بين الأديان، رغم أن المطالبة بهذا الأفق ليس بجديد، بل اتخذ مسارات مختلفة عبر تاريخ العلاقة بين الديانتين، كثيراً ما يهدف الحوار الديني هذا إلى؛ تعزيز الفهم المتبادل، باعتباره سبيلاً لفهم ديانتي الإسلام والمسيحية بشكل أفضل، ونبذ الأفكار المسبقة والنمطية، وكذا مكافحة التطرّف من خلال نشر ثقافة التسامح والقبول والاعتراف بالآخر، ومكافحة الأفكار المتطرفة التي تُبرّر العنف أيضاً، ثم بناء جسور التواصل والتعاون بين المسلمين والمسيحيين في مجالات مختلفة، مثل التعليم والصحّة والخدمات الاجتماعية وغيرها. يتخذ الحوار بين الديانتين طُرقاً مختلفة، يُجرى على المستوى المؤسسي بين كبار علماء الدين وممثلي الهيئات الدينية، كما يمكن أن يحدث بين أفراد المجتمع من مختلف الأديان من خلال اللقاءات والمبادرات المجتمعية، ويُجرى بين الباحثين والدارسين في الجامعات ومراكز البحث في صور أكاديمية، ويعتمد الإعلام لنشر ثقافة الحوار والتسامح، ومكافحة الأفكار المتطرفة، إذا حضرت الإرادة بين الأطراف المختلفة وجدت نوافذ وأبواب عديدة لبلوغ غاية التوافق، رغم أنه يجب الاعتراف بإمكانية وجود عقبات وعوائق قد تحول دون تحقيق الهدف مثل التأويلات الخاطئة للنصوص الدينية، أو الاستغلال السياسي لهذا الحوار من قبل بعض الأطراف السياسية، وقد يشعر بعض الأفراد بالخوف من التغيير في معتقداتهم الدينية، مما يعيق انخراطهم في الحوار. Paths of Islamic-Christian religious dialogue. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// This research paper aims to highlight the role of religious dialogue, its beginnings and its mechanisms between the Christian and Islamic religions, as Islamic-Christian is an urgent necessity in our current era, as the challeges facing peaceful coexistence between religions are increasing. Although the demand for this horizon is not new, but has taken different paths throughout the history of the relationship between the two religions, this religious dialogue often aims to enhance mutual understanding, as a way to better understand the religions of Islam and Christianity, rejet preconceived and stereotypical ideas, as well as combat extremism by spreading a culture of tolerance , acceptance and recogntion of the other and combating extremist ideas that also justify violance, then building bridges of communication and cooperation between Muslims and Christians in various fields, such as education, health, social services and others. The dialogue between the two religions takes different sides, and is conducted at the institutional level between senior religions scholars and representatives of religious bodies. It can also happen members of society of different religions through meetings and community initiatives, and it takes place between researchers and scholars in universities and research centers in academic forms, and the media is relied upon to spread the culture of dialogue and tolerance. And to combat extremist ideas, if the will is present between the various parties, there will be many windows and doors to reach the goal of consensus. Although it must be acknowledged that there may be obstacles and impediments that may prevent the goal from being achieved, such as misinterpretations of religious texts, or political exploitation of this dialogue by some political parties, some individuals may feel afraid of a change in their religious beliefs which hinders their engagement in the dialogue. Chemins du dialogue religieux islamo-chrétien. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Ce document de recherche vise à mettre en évidence le rôle du dialogue religieux, ses débuts et ses mécanismes entre les religions chrétienne et islamique, car le dialogue islamo-chrétien est une nécessité urgente à notre époque actuelle, alors que les défis posés à la coexistence pacifique entre les religions augmentent. Bien que la demande pour cet horizon ne soit pas nouvelle, mais ait emprunté des chemins différents tout au long de l'histoire des relations entre les deux religions, ce dialogue religieux vise souvent à renforcer la compréhension mutuelle, comme moyen de mieux comprendre les religions de l'Islam et du Christianisme, de rejeter idées préconçues et stéréotypées, ainsi que combattre l'extrémisme en diffusant une culture de tolérance, d'acceptation et de reconnaissance de l'autre et en combattant les idées extrémistes qui justifient également la violence, puis en construisant des ponts de communication et de coopération entre musulmans et chrétiens dans divers domaines, tels que l'éducation, Santé, services sociaux et autres. Le dialogue entre les deux religions prend des angles différents et se déroule au niveau institutionnel entre de hauts responsables religieux et des représentants des organismes religieux. Cela peut également se produire entre des membres de la société de différentes religions à travers des réunions et des initiatives communautaires, et cela a lieu entre des chercheurs et des universitaires dans des universités et des centres de recherche sous des formes académiques, et on compte sur les médias pour diffuser la culture du dialogue et de la tolérance. Et pour combattre les idées extrémistes, si la volonté est présente entre les différents partis, il y aura de nombreuses fenêtres et portes pour atteindre l’objectif du consensus. Même s'il faut reconnaître qu'il peut y avoir des obstacles et des empêchements qui peuvent empêcher la réalisation de l'objectif, comme des interprétations erronées de textes religieux ou une exploitation politique de ce dialogue par certains partis politiques, certains individus peuvent avoir peur d'un changement de leur orientation religieuse. Croyances, ce qui entrave leur engagement dans le dialogueItem -دراسة سوسيو لسانية في بنية اللغة الأمازيغية – اللهجة الشاوية(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) عيساني بدرةملخص تعد اللغة أداة للتواصل بين الأشخاص والشعوب، علاوة إلى كونها واحدة من أهم مكونات الهوية، وتعتبر ميراثًا ثقافيًا غير متناهي. هذا ما دفعنا للبحث في موضوع اللهجة الشاوية ضمن اللغة الأمازيغية في مناطق الشرق الجزائرية. وتأتي الدراسة الحالية الموسومة بــ: "دراسة سوسيو لسانية في بنية اللغة الأمازيغية -اللهجة الشاوية-"، لشد الإنتباه إلى الاهتمام باللهجة الشاوية كونها لهجة شائعة لدى شريحة واسعة من سكان الجزائر، المتحدثين بها في ولايات الشرق. انتقينا ولايات خنشلة، أم البواقي باتنة أنموذجًا. تسعى هذه الورقة البحثية إلى دراسة اللهجة الشاوية من منظور لساني اجتماعي، بالاستناد على المنهج الوصفي التحليلي. وقد تطرقنا إلى مفهوم الأمازيغية من حيث تعريفها وأصولها العرقية، ثم استكشفنا السكان الأمازيغ الناطقين بالشاوية. بعدها قدمنا الوصف اللساني للهجة الشاوية بدءًا بالنظام الصوتي الفونولوجي إلى النظام الصرفي والقواعدي، كما تطرقنا إلى النظام المعجمي الشاوي مع عرض أمثلة متداولة للمتكلم الشاوي، من ولايات الشرق الجزائري. في الأخير، أشرنا إلى إشكالية كتابة الحرف الأمازيغي الشاوي، وأنهينا الدراسة بمناقشة ما سبق من تحليل سوسيولساني للهجة الشاوية. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Language is a tool for communication between individuals and peoples, in addition to being a component of identity, and represents an infinite cultural heritage. This is what prompted us to research the Amazigh language in the eastern regions of Algeria. The current study, titled "A Socio-linguistic Study in the Structure of the Amazigh Language - the Chaoui dialect -", comes to draw attention to the interest in the Chaoui dialect as it is a dialect spoken by a large segment of the Algerian population, who speak it in the provinces of eastern Algeria. We chose the wilayas of Khenchela, Oum El Bouaghi Batna as a model. This research paper aims to study the Chaoui dialect from a socio-linguistic perspective, relying on the descriptive and analytical approach. We dealt with the concept of Tamazight in terms of its definition and ethnic origin, and then we dealt with the definition of the Chaoui-speaking Amazigh population. Then we moved on to the linguistic description of the Chaoui dialect, starting with the phonological phonetic system to the morphological and grammatical system, as well as the Chaoui lexical system with common examples of the Chaoui speaker. From the regions of eastern Algeria. Finally, we noted the problem of writing the Amazigh Chaoui script, and concluded the study by discussing our sociolinguistic analysis of the Chaoui dialect. Language is a tool for communication between individuals and peoples, in addition to being one of the components of identity, and represents an endless cultural heritage, which prompted us to research the subject of studying the Amazigh language in the eastern regions of Algeria, and the current study tagged with: A socio-linguistic study in the structure of the Amazigh language - the Chaoui dialect -", to attract attention to the interest in the Chaoui dialect, as it is a language spoken by a large segment of the Algerian population, native speakers in the states of eastern Algeria, and we chose the states of Khenchela Oum El Bouaghi Batna as a model, this aims The research paper to study the Amazigh language Chaoui, from a sociolinguistic perspective, based on the descriptive analytical approach, and we dealt with the concept of Amazigh in terms of its definition and ethnic origin, then we touched on the definition of the Tamazight population speaking Chaouia, then we returned to the linguistic description of the Amazigh language in the Chaoui dialect, starting with the phonological sound system, then we dealt with the morphological and grammatical system, and we also touched on the Chaoui lexical system with giving exemples circulating from the regions of eastern Algeria, in the end we noted the problem of writing the Tamazight letter , We concluded the study by discussing our sociolinguistic analysis of the Tamazight language. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// La langue est un outil de communication entre les individus et les peuples, en plus d'être l'une des composantes de l'identité, et représente un patrimoine culturel inépuisable, ce qui nous a incités à approfondir le sujet de l'étude de la langue Tamazight dans les régions orientales de l'Algérie, et la étude en cours étiquetée avec: Une étude sociolinguistique de la structure de la langue amazighe - le dialecte chaoui -", pour attirer l'attention sur l'intérêt pour le dialecte chaoui, car c'est une langue parlée par une grande partie de la population Algérienne, locuteurs natifs dans les états de l'est algérien, et nous avons Choisi les états de Khenchela Oum El Bouaghi Batna comme modèle, cela vise Le mémoire d'étudier la langue amazighe chaoui, d'un point de vue sociolinguistique, basé sur l'approche analytique descriptive, et nous abordé le concept d'amazigh au regard de sa définition et de son origine ethnique, puis nous avons abordé la définition de la population tamazight parlant Chaouia, , puis nous sommes revenus à la description linguistique de la langue amazighe dans le dialecte chaoui, en commençant par le système de sonorité phonologique, puis nous avons traité du système morphologique et grammatical, et nous avons également abordé le système lexical Chaoui en donnant des exemples circulant des régions de l'est algérien, au final nous avons relevé le problème de la rédaction de la lettre tamazight, Nous avons conclu l'étude en discutant notre analyse sociolinguistique de la langue Tamazight.Item استقبال الادب العربي الحديث في المانيا(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) موس نجاةيزخر الأدب العربي بالكثير من الأعمال والإنجازات الخالدة في التّاريخ الثقافي والإنساني، ممّا أدّى إلى ترجمته لعدّة لغات أجنبيّة كالفرنسيّة والإنجليزيّة والألمانيّة. ومن بين أوجه الاِهتمام بالأدب العربي شغف الألمان بنقل وترجمة العديد من الأعمال الأدبيّة في العصر الحديث وتوسيطها نقديّا، وبالتّالي حدوث اِستقبال للأدب العربي الحديث في المناطق النّاطقة بالألمانيّة، هذا الِاستقبال الّذي تمّ وفق عدّة مراحل، وبتظافر عدّة جهود لمترجمين ألمان، أمثال: "هارتموت فيهندريش Hartmut Faehandrich" و"آن ماري شميل Anne Marie Schimmel"، ومن العرب نجد المترجم "ناجي نجيب" و"خالد المعالي" وغيرهم من المهتمّين بترجمة الإنجازات الأدبيّة من العربيّة إلى الألمانية، مراعين في ذلك عدّة عوامل اِجتماعيّة وشخصيّة في هذا الاِستقبال. وقد اِتّخذ تلقّي الأدب العربي الحديث في ألمانيا عدّة مظاهر كالتّركيز على آداب قطر معيّن أو اِختيّار أدباء معيّنين لترجمة أعمالهم. كما أنّ هناك حقيقة جوهريّة لا يمكن إغفالها، وهي مواجهة المترجمين لمتاعب وصعوبات مثل بعض العراقيل الإداريّة والقانونيّة، مثل: حقوق التّرجمة والنّشر، ولكن رغم كلّ هذه الصّعوبات، يمكن القول إنّ الأدب العربي الحديث في ألمانيا اِكتسب جمهوره الّذي يحفل به. ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Arabic literature abounds with many immortal works and achievements in cultural and human history, which led to its translation into several foreign languages such as French, English and German. Among the aspects of interest in Arabic literature is the Germans’ passion for translating and translating many literary works in the modern era and for monetary mediation, and thus the occurrence of a reception for modern Arabic literature in German-speaking regions. Hartmut Faehandrich and Anne Marie Schimmel,Among the Arabs, we find the translator "Naji Nadjib" and "Khaled Al-Ma'ali" and others interested in translating literary achievements from Arabic into German, taking into account several social and personal factors in this reception. Receiving modern Arabic literature in Germany has taken several aspects, such as focusing on the literature of a particular country or choosing certain writers to translate their works. There is also a fundamental fact that cannot be overlooked, which is that translators face many troubles and difficulties, such as some administrative and legal obstacles, such as: translation and publishing rights, but despite all these difficulties, it can be said that modern Arabic literature in Germany has gained an audience that is full of it. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// La littérature arabe est riche de nombreux ouvrages et réalisations immortelles dans l'histoire culturelle et humaine, ce qui a conduit à sa traduction dans plusieurs langues étrangères telles que le français, l'anglais et l'allemand. Parmi les aspects d'intérêt pour la littérature arabe, il y a la passion des Allemands pour le transfert et la traduction de nombreuses œuvres littéraires de l'ère moderne et leur médiation critique, ce qui à donner une réception de la littérature arabe moderne dans les régions germanophones, cette réception, qui s'est déroulée selon plusieurs étapes et avec les efforts concertés de traducteurs allemands tels que : « Hartmut Faehandrich et Anne Marie Schimmel », et des Arabes, on retrouve le traducteur « Naji Najeeb » et « Khaled Al-Ma' ali" et d'autres intéressés par la traduction des réalisations littéraires de l'arabe vers l'allemand, en tenant compte des éléments suivants : il existe plusieurs facteurs sociaux et personnels dans cette réception. L’accueil de la littérature arabe moderne en Allemagne a pris plusieurs aspects, comme la focalisation sur la littérature d'un pays particulier ou sélectionner des écrivains spécifiques pour traduire leurs œuvres. Il y a aussi un fait fondamental qui ne peut pas être négligé, c’est que les traducteurs rencontrent des difficultés telles que certains obstacles administratifs et juridiques comme les droits de traduction et d’édition. Malgré toutes ces difficultés, on peut dire que la littérature arabe moderne en Allemagne a gagné son public qui la célèbre.Item البعد الإنساني للتصوف وحقيقة التمثلات الأنثوية في ممارساته الإبداعية دراسة في جنسوية التصوف The Human Dimensions Of Sufism And The Nature Feminine In Sufi Experience(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) مكيد مسعودملخص: هذه دراسة تقوم بمساءلةً تاريخيةَ عميقة عن سبب الغياب الأنثوي في المشهد الصوفي بغض النظر عن كونه ظاهرة تلتبس بُعدًا دينيا أو تتمثل في جنوح إنساني خالص. وهي تندرج بشكل جمالي في سياق الفرق بين التصوف كممارسة طقوسية وممارسة إبداعية تجعلنا في حيرة وتساؤل عن حقيقة التمثلات الأنثوية في كل هذه الممارسات، رغم أنها كأنثى صنو الرجل في كل شيء؟ وهي دراسة ذات منهج تاريخي استقرائي، تبحث في البعد الإنساني للتصوف أساسا ومن ثم تحاول تخصيص هذا البعد باتجاه جنسانية التصوف بما هو ذكوري أو أنثوي، لتتحدث عن تاريخ التصوف النسوي سلوكيا وإبداعيا والأسباب الذاتية التي جعلت المشهد الصوفي يتميز بهذا البعد التجنيسي المحير قليلا، والذي قد يدفع بالبحث الصوفي نحو اتجاهات جديدة فيه.. ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// This article is an inquiry into The Human dimensions of Sufism and the nature of the female mystic in Sufi experience. This study tries to reorient the focus back onto the originary function of mystical experience underpinning Sufism as opposed to seeing Sufi women as an issue pertaining to gender. It considers this experience in the general sense with regard to the Sufi tradition, and also masculine mysticism, this article primarily draws on examples from the classical period of Female Sufi history. The topic of ‘woman’ in Sufism (and Islam, generally) typically depicts that which is paradoxical in nature because what is seen is easily confused with what remains essentially true about the mystical. The question of gender is only superficially relevant as it pertains to social and cultural differences in relation to notions about sex, whereas, if we ask about the female mystic, we are dealing with that which is more fundamental as a condition of being in a mystical state.Item البطالة في الجزائر: بين الأسباب وطرق المعالجة" "unemployment In Algeria: Between Causes And Remedies"(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) توفيق بوخدوني . شريفة العيدتعتبر ظاهرة البطالة من الظواهر الأكثر انتشارا في معظم بلدان العالم، وذلك باعتبارها أصبحت من الأسس التي يقوم عليها الاستقرار الاجتماعي لأفرادها، فانعدام وجود مناصب شغل دائمة ومستقرة وثابتة بالنسبة لها يجعل أغلب أفرادها أكثر عرضة وقابلية لمختلف المشاكل النفسية والاجتماعية في المجتمع. إذ حاولنا من خلال هذه الدراسة التعرف على أهم الأسباب والعوامل بروز هذه الظاهرة في المجتمع الجزائري و التي أصبحت هاجس كل فرد بطال، والتي أرهقت كاهل الدولة من أجل إيجاد الحلول وسبل وطرق معالجتها، لأنها من الظواهر السلبية التي يترتب عليها الكثير من المشكلات الاجتماعية التي تحدث في داخل المجتمع. //////////////////////////////////////////////////////////////////// The phenomenon of unemployment is considered one of the most prevalent phenomena in most countries around the world, as it has become one of the foundations upon which the social stability of its individuals relies. The lack of permanent, stable, and steady job positions makes most of its individuals more susceptible to various psychological and social problems within society. Through this study, we attempted to identify the most important reasons and factors leading to the emergence of this phenomenon in Algerian society, which has become a concern for every unemployed individual. It has burdened the state in finding solutions and ways to address them, as it is one of the negative phenomena that lead to many social problems occurring within society.Item بلاغة التواصل في التراث النقدي والبلاغي العربي شروط الإنتاج والتلقي(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) دبابي مديحةتحاول هذه الدراسة تتبع فكرة التواصل في التراث النقدي والبلاغي العربي بين مُنتِج الخطاب ومتلقيه، والكشف عن شروط الخطاب وشروط الإنتاج والتلقي التي وضعها البلاغيون والنقاد العرب القدامى من أجل تحقيق التواصل بين المتكلم والسامع إقناعا وإمتاعا، ويصل البحث لنتيجة هامة تتمثل في الوعي النقدي بحقيقة الكلام البليغ، وبشروط الكلام غير اللغوية في التراث العربي . ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// The aim of this study is to follow the idea of communication in the Arab critical and rhetorical heritage between the speaker and the recipient, and to uncover the conditions of speech, production, and reception established by Arab rhetoricians and critics in order to facilitate effective communication that persuades and entertains. This research has brought about an important result, namely the critical consciousness of the nature of eloquent speech and the non-linguistic conditions of speech in the Arab heritage. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Cette étude tente de retracer l'idée de communication dans l'héritage critique et rhétorique arabe entre l'auteur et le destinataire du discours, et la divulgation des termes de la parole et des conditions de production et de réception fixés par les anciens païens arabes et les critiques afin de parvenir à la communication entre l'orateur et l'auditeur de manière convaincante. La recherche aboutit à une conclusion importante, il y a une conscience critique de la vérité de la parole éloquente, et des conditions de la parole non linguistique dans l’héritage arabe.Item قياس التأثير العلمي : دراسة مقارنة بين القياسات العلمية والقياسات البديلة / Measuring Scientific Impact: A Comparison Study Between Scientometrics And Altmetrics(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) شباب فاطمة . شوارفية وسيلةنتج عن انتقال نشاطات الباحثين إلى البيئة الرقمية نوعا جديدا من التفاعلات لم يكن معهودا في البيئة التقليدية، أعطت هذه التفاعلات بعدا آخرا لتأثير البحث العلمي ومنه قياس أثره وهو ما أطلق عليه بالقياسات البديلة. ظهرت هذه القياسات سنة 2010 بنشر بيان من قبل جاسون برايم وزملاءه، عرّف فيه هذا النوع الجديد من القياسات وشرح أسباب اقتراحه كبديلا للقياسات العلمية التي تعنى بالدراسة الكمية والكيفية للإنتاج العلمي. يقارن هذا المقال بين القياسات البديلة والقياسات العلمية من حيث : المناهج، المؤشرات، المزايا والحدود. كما يعالج أوجه التقارب والاختلاف بين المنهجين وذلك بعد تحليل ومناقشة البيان ومساهمات أهم الباحثين في القياسات البديلة. بينت الدراسة المقارنة أن القياسات البديلة لا يمكن أن تحل محل القياسات العلمية نظرا لغياب أسس نظرية متينة حولها، غير أنها مكملة لها خاصة إذا تجاوزت بعض النقائص التي تعرفها وعلى رأسها نقص المعايير والإجماع، ورفعت أهم التحديات التي تواجهها والمتمثلة في قدرتها على التمييز بين شعبية المنشور وجودته العلمية، والتصدي للتحيز والتلاعبات التي قد تعترضها. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// The transition of researchers’ work to the digital environment has given rise to a new form of interaction, uncommon within the traditional context. These interactions have added an extra dimension to scientific research, particularly by measuring its impact through what is commonly referred to as altmetrics. These metrics emerged in 2010 following the publication of a manifesto by Jason Priem and his colleagues. In this manifesto, Priem defined this new type of measurement and explained the reasons for proposing it as an alternative to traditional scientometric methods. The present article delves into a comparison between altmetrics and scientometric methods, examining their methodological approaches, indicators, advantages, and limitations. It also analyzes the similarities and differences between these two approaches after studying the manifesto and contributions of the most eminent researchers in the field of altmetrics. The comparative study revealed that altmetrics cannot replace scientometric methods, as they are not based on solid theoretical foundations. However, they are a useful complement to traditional methods if they can overcome some shortcomings, notably the lack of standards and consensus. In addition, they face a major challenge: distinguishing between a publication’s popularity and its scientific quality while dealing with the biases and manipulations to which they may be exposed to.Item سيرة الرّاحلة حبيبة مسيكة ومراوحتها بين الفنون: إشراقةٌ، فتوهّجٌ، فسكون(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) ريدان فاتن . الصامت إيمانلطالما أثارت أفلام السّير الذّاتيّة عن الشّخصيّات التّاريخيّة والثقافية والعلمية المجسّدة بها، اهتمام الجمهور لمعرفة المزيد عن الشخصيات الواقعية التي تدور أحداث الأشرطة حولها. وإذا اكتسى شريط روائيّ بيوغرافيّ بطابع تاريخيّ متجلّ عبر وقائع تاريخيّة صحيحة قام المخرج بتجسيدها عبره، فانّه بذلك يصبح مؤهّلا أن يكون مرجعا للباحثين، شأنه شأن الكتب والمقالات العلمية. و في هدا الاطار يندرج بحثنا المتناول لمسيرة الفنانة التونسية الراحلة حبيبة مسيكة، والتي تحدّت المخرجة سلمى بكّار الشّحّ في المراجع التّاريخيّة المتناولة لحياتها، لتجعل شريطها "رقصة النّار" الجامع بين الصنفين البيوغرافي والبيبلوم، بمثابة عرض لحياة هذه الفنّانة ومحفّز لفضول المشاهدين المكتشفين لها من خلال الشريط، او المسترجعين لذكرياتهم الخوالي، للقيام بمزيد من البحث والتمحيص او ربما تحفيز على اثراء المكتبة البحثية بمراجع حول مسيرتها وفترتها التاريخية، مع التّأكيد على ثراء مسيرة هذه الفنانة رغم عدم تجاوز حياتها الفنّيّة لعقدين من الزّمن.Item نظرية الإمامة في الإسلام -دراسة في جدلية الديني والسياسي(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) علي بني ياسين ضرار . خالد محمد الزريقات زايد . عنيات عبد الكريمتُعدُّ قضية السلطة والحكم في الإسلام، وكذا إشكالية التعالق بين الديني والسياسي في المسار التاريخي للإسلام، من الحقول البحثية التي لمّا ينتهي البحث فيها، سيّما أن الرجع المحدد بشأنها الذي يشهد الفكر العربي الإسلامي من مختلف اتجاهاته يجعل منها قضية راهنة ومُلحّة. أهداف البحث: يهدف البحث إلى دراسة نظرية السلطة في الإسلام ممثلة بمسألة الإمامة/ الخلافة، بوصفها قضية تخصّ كل من الفكر السياسي والفقه السياسي الإسلاميين. ومن ثم إظهار طبيعة العلاقة الموضوعية والتاريخية بين الدين والسياسة في الإسلام. منهج البحث: اتبع البحث منهجين، أولهما المنهج الاستقرائي المعتمد على قراءة النصوص التأسيسية في مسألة الإمامة في الإسلام الأول، من المصادر القديمة الأصيلة بهذا الخصوص. وثانيهما المنهج التحليلي في البحث في طبيعة العلاقة بين الدين والسياسة، والكيفيات التي ارتبطت فيها النظرية السياسية في الخلافة/ الإمامة بالإسلام عقيدة وشريعة. النتائج: خلص البحث إلى أن العلاقة الارتباطية بين السلطتين الدينية والسياسية في تجربة السلطة في الإسلام تعدّت كونها علاقة تاريخية، إلى اعتبارها علاقة موضوعية ومفهومية، كما خلصت إلى أن مفهوم الإمامة يرمز إلى السلطة السياسية العليا في الإسلام ممثلة بالخليفة، وأن السيادة العليا تكون للشريعة التي مصدرها الله تعالى. أصالة البحث: تتحدد قيمة البحث من الناحية العلمية – المعرفية في تأكيد أن مفكرّي الإسلام وعلمائه والمسلمين بصفة عامة فهموا الدين بوصفه يتضمن دائرتين، دائرة الاعتقاد والتشريع ودائرة الدنيا والسياسة العملية، أي السلطتين الروحية والزمنية. //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// It is of the opinion that, the issue of power and governance in Islam, as well as problem of the relationship between the religious and the political in the historical course of Islam, is one of the research fields which is not finished. This issue is especially appropriate since the specific references to the relation between religion and politics in Arab- Islamic thought, makes it a current and urgent issue. Objectives:The research aims to study the theory of authority in Islam represented by the issue of the Imamate and the Caliphate, as an issue that concerns both political thought and Islamic political jurisprudence. And then to show the nature of the objective and historical relationship between religion and politics in Islam. Research Methodology: The research followed two approaches, the first of which is the inductive approach based on reading the foundational texts on the issue of the Imamate in the formative era of Islam, from the original ancient sources in this regard. The second is the analytical method in researching the nature of the relationship between religion and politics, and the mechanisms that linked the political theory of the Caliphate to Islam as a belief and a law. Results:The research concluded that the correlative relationship between the religious and political authorities in the experience of power in Islam went beyond being a historical relationship in order to consider it an objective and conceptual relationship. Its source is God Almighty. The originality of the research:The value of the research is determined from the scientific-cognitive point of view in confirming that the thinkers and scholars of Islam and Muslims in general understood religion to include two circles, the circle of belief and legislation and the circle of .worldly and practical politics, that is, the spiritual and temporal authorities.Item وفيات الأطفال الأقل من خمس سنوات بسبب حوادث المرور بالجزائر في الفترة بين 2015 و2019(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) لعيادي الشريف , بعيط فاتحتهدف الدراسة إلى معرفة مستويات وإتجاهات وفيات الأطفال الأقل من خمس سنوات بسبب حوادث المرور بالجزائر في الفترة ما بين عامي 2015 و2019، بالإعتماد على تقارير المركز الوطني للوقاية والسلامة المرورية، وقد تم استخدام المنهج الوصفي التحليلي لدراسة الظاهرة، وجاءت النتائج كما يلي: سجلت أعداد حوادث المرور إنخفاضا قدرت نسبته ب: 42.67 %، خلال فترة الدراسة مع تسجيل إنخفاضا في أعداد الجرحى والوفيات بنسب: 50% و31.27% على التوالي للفترة نفسها. أما في الوسط الحضري فقد كان الإنخفاض جد طفيف، مسجلا ما نسبته 08 % ، أي أن أكثر من 70% من حوادث المرور أصبحت تحدث في الوسط الحضري سنة 2019، مقارنة ب :2014 اين كانت النسبة حوالي 43%، وانخفضت اعداد الجرحى والوفيات بنسبة: 7.55% و 18.75% على التوالي نتيجة لذلك. وقد انخفضت وفيات الأطفال الأقل من خمس سنوات بنسبة 13.33% ، وهو رقم أدني من نسبة الإنخفاض المسجلة بالوسط الحضري لكل الفئات: 18.75%، وبحساب نسبة وفيات الأطفال دون 5 سنوات لكل الفئات بسبب حوادث المرور لسنة 2019 نجدها: 1.59%، وبعبارة أخرى فانه من مجموع 1000 وفاة بسبب حوادث المرور في 2019 بالجزائر، يتوفى 16 طفل ما دون سن الخامسة بالوسط الحضري، وهو رقم يدعو للتفكير والقلق وتنبيه السلطات وكذا جميع شرائح المجتمع. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////// The study aims to determine the levels and trends of under-five children mortality due to traffic accidents in Algeria between 2015 and 2019, relying on reports from the National Center for Traffic Prevention and Safety. The descriptive analytical method was used to study the phenomenon. The results are : Traffic accident numbers decreased by approximately 42.67%, with a decrease in the numbers of injuries and deaths by 50% and 31.27% respectively for the same period. However, the decrease in urban areas was very slight, registering approximately 8% between 2015- 2019. More than 70% of traffic accidents occurred in urban areas in 2019, compared to 43% in 2014. As a result the numbers of injuries and deaths decreased by approximately 7.55% and 18.75% respectively as a result. Under-five children mortality decreased by 13.33% during the study period, which is lower than the decrease recorded in urban areas for all age groups (18.75%). The calculation of the percentage of under-five mortality due to traffic accidents for 2019 shows a percentage 1.59%. In other words, out of every 1000 traffic accident deaths in Algeria in 2019,16 under five-years died in urban areas, a number that calls for serious consideration and alerting authorities and all social categories ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Cette étude vise à analyser les niveaux et les tendances de la mortalité des d'enfants de moins de cinq ans dus aux accidents de la circulation en Algérie entre 2015 et 2019, en se basant sur les statistiques des rapports du Centre national de prévention et de sécurité routière. La méthodologie descriptive analytique a été utilisée pour étudier le phénomène. Les résultats sont les suivants : une baisse des accidents de la circulation de 42,67 % a été enregistrée pendant la période d'étude, avec une diminution des blessés et des décès de 50 % et 31,27 % respectivement pour la même période. Dans les zones urbaines, la baisse a été très légère, avec un taux de 8 %. En 2019, plus de 70 % des accidents de la circulation ont eu lieu en milieu urbain, contre environ 43 % en 2014, le nombre des blessés et des décès ont diminué de 7,55 % et 18,75 % respectivement. La mortalité d'enfants de moins de cinq ans a diminué de 13,33 %, un nombre inférieur à la baisse enregistrée en milieu urbain pour toutes les catégories (18,75 %). En 2019, le taux de mortalité d'enfants de moins de cinq ans par rapport au taux de la mortalité par accident de circulation de toutes catégories d’âge était de 1,59 %. En d'autres termes, sur 1000 décès dus aux accidents de la circulation en 2019 en Algérie, 16 enfants de moins de cinq ans décèdent en milieu urbain, un chiffre qui suscite réflexion, inquiétude et nécessité d'alerte des autorités et de tous les segments de la sociétéItem قناع التاريخ في الرواية الجزائرية المعاصرة التمثلات والأسئلة ''الرايس'' لهاجر قويدري أنموذجا(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) ترشاق سعادملخص ''الرايس'' لهاجر قويدري رواية نسوية معاصرة تدخل ضمن كتابات ما بعد الأزمة، أزمة العشرية السوداء التي طبعت تاريخ الجزائر المعاصر في مرحلة من مراحله، يحركها هاجس التعبير عن الحياة الاجتماعية والسياسية عبر بوابة التاريخ، وتحديدا تاريخ الجزائر العثماني، بفصل الشخصية التاريخية (الرايس حميدو) من سياقاتها الحقيقية، وإعادة تشكيلها بواسطة تقنيات السرد، لتعكس رؤية الكاتبة للحياة وللتاريخ في حد ذاته، من خلال أسرة جزائرية، وضمن ثنائية الهدم والبناء، ما مكّنها من بناء متخيل سردي تغذى على التاريخ الممكن والمحتمل انطلاقا من الواقع فعلا، ولذلك دوره في خلق فهم جديد للتاريخ وللواقع معا، لأن تسريد التاريخ يعمّق المعرفة بالواقع ويبصّر به، من خلال قولبة المادة التاريخية وفق رؤية سردية، تطرح الصراع وتعكسه، وتبين العلاقات والمظاهر الثقافية والسوسيولوجية في حالة مقارنة بين الآني الحاضر، والماضي الغائب، وهذا ما سيبينه البحث عبر ثنائية التاريخي والتخيلي، كما جسدتها هاجر قويدري في روايتها موضوع الدراسة. ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// El Rais is a modern feminine novel that belongs to the post-crisis writings. The crisis of the black decade that marked the contemporary history of Algeria at one stage, It is motivated by an obsession to express the socio-political life through the gate of history, pricesely the Algerain Ottoman history, To achieve this, the writer separates the historical character ''Rais Hamidou'' from its real contexts, rebuilds and eshapes it using narration techniques to reflect his vision towards life and history as well Through an Algerian family, and within the dichotomy of demolition and construction, which enabled it to build a narrative imaginary that fed on the possible and probable history, based on actual reality Therefore, its role is to create a new understanding of history and reality together, because the narration of history deepens knowledge of reality and insights into it, by molding historical material according to a narrative vision that presents the conflict and reflects it, and shows cultural and sociological relations and manifestations in a state of comparison between the now and the absent past . This is what the research will show through the duality of the historical and the imaginary, As embodied by Hajar Kouidari in her novel the subject of the study. Keywords: Feminine novel , aesthetic , historical , cultural //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// El Rais est un roman féminin moderne qui appartient aux écrits de l'après-crise. La crise de la décennie noire qui a marqué à un moment donné l'histoire contemporaine de l'Algérie, est motivée par une obsession d'exprimer la vie socio-politique à travers la porte de l'histoire, notamment l'histoire Ottomane Algérienne. Pour y parvenir, l'écrivain sépare les personnage historique ''Rais Hamidou'' à partir de ses contextes réels, le reconstruit et le façonne en utilisant des techniques de narration pour refléter également sa vision de la vie et de l'histoire. À travers une famille algérienne et dans la dichotomie de la démolition et de la construction, qui lui a permis de construire un imaginaire narratif qui s'est nourri de l'histoire possible et probable, basée sur la réalité réelle. Son rôle est donc de créer ensemble une nouvelle compréhension de l'histoire et de la réalité, car la narration de l'histoire approfondit la connaissance de la réalité et l'appréhension de celle-ci, en façonnant le matériel historique selon à une vision narrative qui présente le conflit et le reflète, et montre les relations et manifestations culturelles et sociologiques dans un état de comparaison entre le présent et le passé absent. C’est ce que montrera la recherche à travers la dualité de l’historique et de l’imaginaire, telle qu’incarnée par Hajar Kouidri dans son roman objet de l’étudeItem الحق في الحياة الخاصة في التشريعات الإعلامية الجزائرية: دراسة تحليلية لقوانين: 1982-1990-2012.(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) رفاس الوليدتسعى هذه الدراسة إلى محاولة التعرف على النصوص القانونية التي تضمنتها قوانين الإعلام الجزائرية التي عملت على تنظيم حق الأفراد في حماية حياتهم الخاصة، خاصة في ظل التطور الرهيب لتكنولوجيات الإعلام والاتصال وما صاحبه من ظهور التقنيات الحديثة في المعلوماتية من خلال أجهزة التصنت، التسجيل، التصوير، المراقبة... وكذا النشر الحر دون قيود عبر وسائط الإعلام الجديد، ما جعل وسائل الإعلام ورجال الإعلام يستغلون هذه التقنيات في الحصول على معلومات وبيانات الأفراد المتعلقة بحياتهم الخاصة، سعيا منهم في الكسب المادي من وراء السبق الصحفي. كما تهدف الدراسة القانونية إلى كشف إجراءات حق الرد والتصحيح التي نص عليها المشرع الجزائري من خلال قوانين الإعلام: 1982-1990-2012، باعتبارها آلية من آليات حماية خصوصيات الأفراد في الجزائر. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// This study seeks to identify the legal texts included in the Algerian media laws that regulate the right of individuals to protect their private lives, especially in light of the terrible development of information and communication technologies and the concomitant emergence of modern technologies in Informatics through listening devices, recording, filming, surveillance... As well as the free and unrestricted dissemination through the new media, which made the media and media men exploit these technologies to obtain information and data of individuals related to their private lives, in an effort to gain material from the scoop. The legal study also aims to reveal the procedures of the right of reply and correction provided for by the Algerian Legislature through the media laws: 1982-1990-2012, as a mechanism to protect the privacy of individuals in AlgeriaItem العلامات اللسانية للنقد العربي القديم(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) الاكحل حسينواجه العربيّ قديما عدوين لدودين ، كان الأول الطبيعة وأهوالها أمّا الثاني فتجلّى في الموت قامع الخلد ولم يكن أمامه سوى أن يستسلم أو يتحدّى ، فراح يتحدى ومن بين الأسلحة التي جابه بها الموت، سلاح الشّعر، الذي راح العربي يسجل فيه حياته لأنه أدرك أن الموت يلاحقه ، ولا ننسى أن لهذا الشعر أخ حميم، لطالما سهر ورعى الأخ بأحسن رعاية لكي يستقيم إنّه النّــــــــــقد، الذى وُجد بعد أول مقطوعة شعرية قيلت وكان بسيطا عفويا شفويا ، تمثل في أحكام عامة ليست بالدقيقة ولا العميقة ،وذاك ما نسميه بالنقد الانطباعي التَّــــــــــأثري ، وانطلاقا من التسليم بمكانته ودوره الهام جدا في حياة الادب العربي القديم سنحاول اكتشاف ذلك بالوقوف على اهم محطات نشأته وتطوره في الادب العربي القديم وكذا ادراك نجاعته في غربلة الذوق والالسن والاحساس العربي ومن ثم الابداع الفني وحقيقة وجدناه عامل مهم في الادب العربي ونقول بأسبقية ورعاية النقد للأدب بأنواعه ،لأن عامل التنقيح والتمحيص والغربلة ضروري جدا في كل الأعمال ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// In the past, the Arab faced two bitter enemies, the first was nature and its horrors, while the second manifested itself in death, the suppressor of eternity, and he had no choice but to surrender or be challenged. Among the weapons with which he confronted death was the weapon of poetry, with which the Arab began recording his life because he realized that death was chasing him. And let's not forget that this poetry has a close brother, who has always watched and looked after the brother with the best care in order to be upright. It is the criticism, which was found after the first piece of poetry said and was simple, spontaneous or oral. Acknowledgment of its place and its very important role in the life of ancient Arabic literature. We will try to discover this by standing on the most important stations of its inception and development in ancient Arabic literature. As well as realizing its effectiveness in sifting Arab taste, tongues, and feeling, and then artistic creativity, and the fact that we found it an important factor in Arabic literature And we say the primacy and care of criticism of all kinds of literature, because the factor of revision, scrutiny and sifting is very necessary in all works.Item دور شبكات التواصل الاجتماعي في تنمية ممارسة العلاقات العامة في الجامعات الجزائرية دراسة ميدانية بجامعة سطيف 02(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) خلاف جلولأصبحت الحاجة إلى استخدام التكنولوجيا الحديثة في علوم الاعلام والاتصال، ضرورة ملحه في عمل الادارة ومسؤولي العلاقات العامة، نظرا لما تؤديه هذه التقنية في دعم واتمام مهام العلاقات العامة، كتوجيه الرأي العام، وإدارة سمعة المؤسسة وزيادة كفاءتها، وتحسين صورتها، وهو ما سعت إليه هذه الدراسة من خلال تساؤل الاشكالية الذي انطلقت منه وهو: التعرف على دور شبكات التواصل الاجتماعي في تنمية ممارسة العلاقات العامة بالجامعة الجزائرية، من خلال دراسة ميدانية على طلبة كلية العلوم الانسانية والاجتماعية بجامعة سطيف 2، وقد سعت الدراسة إلى تحقيق مجموعة من الأهداف منها : مدى استخدام الطلبة لمواقع التواصل الاجتماعي لممارسي العلاقات العامة التابعة للجامعة، وكذا معرفة فوائد استخدام هذه الشبكات بالنسبة للطالب. واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، باستخدام أداة جمع البيانات الاستمارة التي طبقت على عينة ( 120) من طلبة الكلية للإجابة على سؤال الاشكالية: وقد عولجت البيانات باستخدام برنامج الحزمة الاحصائية للعلوم الاجتماعية SPSS باستخدام مجموعة من الأساليب الإحصائية المعروفة. وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: - ان الجامعة تحظى بشكل عام بتفاعل جيد من الطلاب عبر مواقع التواصل الاجتماعي لتوصيل المعلومات والاخبار والفعاليات. و تعد صفحة الجامعة على الفيسبوك أكثر الشبكات استخداما، كما كشفت الدراسة ان استخدام شبكات التواصل الاجتماعي يعتبر وسيله فعاله في تحسين العلاقة الجامعية وتسهيل التواصل بين الطلاب والجامعة //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// The need to use modern technology in the field of media and communication sciences has become essential for management and public relations professionals, due to the role this technology plays in supporting and completing the tasks of public relations, such as shaping public opinion, managing the institution's reputation, increasing its efficiency, and improving its image. This is what this study aimed to achieve through addressing the problem statement: identifying the role of social media networks in developing public relations practice at Algerian universities, through a field study on students of the Faculty of Humanities and Social Sciences at Setif 2 University. The study sought to achieve a set of objectives including: determining the extent to which students use social networking sites for practicing public relations related to the university, as well as understanding the benefits of using these networks for students. The study adopted a descriptive-analytical approach, using a data collection tool (questionnaire) that was applied to a sample of 120 college students to answer the problem statement question. The data was analyzed using SPSS statistical software package for social sciences, using a set of well-known statistical methods. The study reached several results, including: overall, the university enjoys good interaction from students through social networking sites for delivering information, news, and events. The university's Facebook page is considered the most widely used network. Additionally, the study revealed that using social media networks is an effective means of improving university relationships and facilitating communication between students and the university. Keywords: social media networks, public relations, university public relations, university. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Le besoin d'utiliser la technologie moderne dans les sciences de l'information et de la communication est devenu essentiel pour le travail de gestion et les responsables des relations publiques, en raison du soutien apporté par cette technologie à l'accomplissement des tâches des relations publiques, telles que l'orientation de l'opinion publique, la gestion de la réputation et l'amélioration de son efficacité et son image. C'est ce que cette étude a cherché à réaliser en se posant la problématique suivante : comprendre le rôle des médias sociaux dans le développement de la pratique des relations publiques à l'université algérienne, à travers une étude de terrain sur les étudiants de la Faculté des sciences humaines et sociales à l'Université Sétif 2. L'étude visait à atteindre plusieurs objectifs, notamment : évaluer l'utilisation des médias sociaux par les étudiants pour les praticiens des relations publiques affiliés à l'université, ainsi que comprendre les avantages de l'utilisation de ces réseaux pour les étudiants. L'étude a utilisé une approche descriptive analytique en utilisant un outil d'enquête qui a été appliqué à un échantillon (120) d'étudiants du collège pour répondre à la question posée par la problématique. Les données ont été traitées en utilisant le logiciel SPSS (Statistical Package for the Social Sciences) en utilisant diverses méthodes statistiques connues. L'étude a abouti à plusieurs résultats importants, notamment : l'université bénéficie généralement d'une bonne interaction des étudiants via les médias sociaux pour transmettre des informations, des nouvelles et des événements. La page Facebook de l'université est la plus utilisée parmi les réseaux sociaux. L'étude a également révélé que l'utilisation des médias sociaux est un moyen efficace d'améliorer la relation universitaire et de faciliter la communication entre les étudiants et l'université.Item المشكلات المنهجية التي تواجه طلبة الإعلام والاتصال في ظل البيئة الرقمية الجديدة دراسة استطلاعية على عينة من الطلبة بجامعة البويرة –(Université Mohamed Lamine Debaghine -Setif2, 2024) اعراب فطيمة /جمال الشريفتسعى هذه الورقة البحثية إلى محاولة حصر أهم المشاكل البحثية التي يواجهها الباحثون والطلبة في الجامعة الجزائرية أثناء تعاملهم مع موضوعات مرتبطة بالإعلام والاتصال، إذ مع إقحام وسائط الإعلام الجديد في عالم البحوث العلمية والأكاديمية تحديدا، ساهم دخولها في تعزيز المعارف التنظيرية حولها وتحسين الإجراءات المنهجية الممكن تطبيقها بحثياً لتشريح الظواهر الاتصالية المرتبطة أساسا باستخداماتها، فاتحةً جدلا واسعا حول “مشروعية” اعتبار الإعلام الجديد حقلا خلاقا جديدا على المستوى البحثي وجب التفكير له في أطر بحثية حديثة بعيدة عن كل ما هو تقليدي، إنّ الجامعة الجزائرية وأقسام علوم الإعلام والاتصال تحديدا كان لها الحظ الأوفر في دراسات الإعلام الجديد والبحوث التي عالجت الفعل الإعلامي والاتصالي المرتبط بالوسائط الرقمية من جوانب مختلفة وزوايا بحثية متنوعة، وهي البحوث التي كثيراً ما اصطدمت بعوائق ومشاكل عديدة، بعضها مرتبط بالمناهج الممكن استعمالها وبعضها الأخر مرتبط بالتطبيقات العملية لهذه الوسائط وتأثيراتها السوسيوسلوكية، وأخرى ثالثة مرتبطة بالتداخل البحثي بين وسائل الإعلام الجديدة هذه ونظيرتها الكلاسيكية. ومن هذا المنطلق جاءت هذه الورقة البحثية لتشخّص المشكلات المنهجية والبحثية التي تواجه طلبة الإعلام والاتصال خصوصا، وتعيق البحث العلمي في علوم الإعلام والاتصال بدءً من اختيار موضوع البحث وضبط متغيراته، مرورا بمختلف الخطوات التي يمر بها الباحث وصولا إلى صياغة النتائج وتحليلها وتفسريها، وكذا عدم القدرة على إسقاط المعارف النظرية الخاصة بالبحث وتطبيقها من خلال الأدوات البحثية المستخدمة في البيئة الرقمية الجديدة، وقد اعتمدت هذه الدراسة على استمارة الاستبيان التي أجريت مع الباحثين في مجال علوم الإعلام والاتصال- طلبة ليسانس- ووماستر- بجامعة البويرة. –الجزائر. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// This research paper seeks to attempt to identify the most important research problems faced by researchers and students at the Algerian university while dealing with topics related to media and communication. With the introduction of new media into the world of scientific and academic research in particular, its entry has contributed to strengthening theoretical knowledge about it and improving the methodological procedures that can be applied. In research to dissect the communication phenomena that are essentially related to their uses, opening a wide debate about the “legitimacy” of considering new media as a new creative field at the research level that must be thought about in modern research frameworks far from everything that is traditional. The Algerian University and the departments of media and communication sciences in particular had the best luck in new media studies and research that addressed the media and communication action related to digital media from different aspects and various research angles. This research often encountered many obstacles and problems, some of which were related to the methods that could be used and others related to The practical applications of these media and their socio-behavioral effects, and a third related to the research overlap between these new media and their classical counterparts. From this standpoint, this research paper came to diagnose the methodological and research problems facing media and communication students in particular And it hinders scientific research in media and communication sciences, starting from choosing the research topic and controlling its variables, through the various steps that the researcher goes through, all the way to formulating, analyzing, and interpreting the results, as well as the inability to project the theoretical knowledge of the research and apply it through the research tools used in the digital environment. This study was based on a questionnaire that was conducted with researchers in the field of media and communication sciences - bachelor’s and master’s students - at the University of Bouira. -Algeria. ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Ce document de recherche cherche à tenter d'identifier les problèmes de recherche les plus importants auxquels sont confrontés les chercheurs et les étudiants de l'université algérienne lorsqu'ils abordent des sujets liés aux médias et à la communication. Avec l'introduction des nouveaux médias dans le monde de la recherche scientifique et académique en particulier, son entrée a contribué à renforcer les connaissances théoriques à son sujet et à améliorer les procédures méthodologiques pouvant être appliquées. Dans une recherche visant à décortiquer les phénomènes de communication essentiellement liés à leurs usages, ouvrir un large débat sur la « légitimité » de considérer les nouveaux médias comme un nouveau champ créatif au niveau de la recherche qui doit être pensé dans des cadres de recherche modernes loin de tout ce qui est traditionnel. L'Université algérienne et les départements des sciences des médias et de la communication en particulier ont eu la meilleure chance dans les études et recherches sur les nouveaux médias qui abordaient l'action médiatique et communicationnelle liée aux médias numériques sous différents aspects et sous divers angles de recherche. Cette recherche s'est souvent heurtée à de nombreux obstacles et problèmes, dont certains étaient liés aux méthodes qui pouvaient être utilisées et d'autres liés aux applications pratiques de ces médias et à leurs effets socio-comportementaux, et un troisième lié à la chevauchement des recherches entre ces nouveaux médias. et leurs homologues classiques. De ce point de vue, ce travail de recherche est venu diagnostiquer les problèmes méthodologiques et de recherche auxquels sont confrontés en particulier les étudiants en médias et communication. Et il entrave la recherche scientifique en sciences des médias et de la communication, à partir du choix du sujet de recherche et du contrôle de ses variables, à travers les différentes étapes que le Le chercheur traverse, jusqu'à la formulation, l'analyse et l'interprétation des résultats, ainsi que l'incapacité de projeter les connaissances théoriques de la recherche et de les appliquer à travers les outils de recherche utilisés dans l'environnement numérique. Cette étude s’appuie sur un questionnaire mené auprès de chercheurs dans le domaine des sciences des médias et de la communication – étudiants en licence et master – à l’Université de Bouira. -